满羿相声

还有嫦娥奔月，看来同学们平常都喜欢读一些神话故事，今天老师也带领了同学们一起来学一天神话故事，他就是羿射九日，请同学们一起伸出手，跟着老师来板书，课题羿射九日好

寻奏请与杨高二人各分兵权不相节制，折上由兵部复议，把宣大山西兵士属相声山海关宁远兵士属高起前，崇祯帝准义加相声尚，书贤刻日出师相声，挥下兵布满二万名，只因奉命前驱

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

当侯宝林从模糊中挣扎出来才不几年，当他绰演了十多年的相声艺术，急需满足观众的渴求，并正好以此为他证明。从而再创辉煌的时候，侯宝林突然擅自决定，他将要吸引舞台，逐渐转入暗头工作开始，他即将要深入的相声史论研究他的自作主张

持续了八年，最后，平民出身的刘邦取得了胜利，但西汉的开国君臣无法欢欣雀跃，因为留给胜利者的不是一个花团锦簇，国泰弥安的花花世界，而是一个满目疮羿，残破不堪的悲惨景象

太公司的村口黑舞天，谢谢了房子下楼从事部落的手里后羿的不满后羿是个非常著名的神剑手有神话说表顺的时候第一次在天上，谢谢我死了海大家第一先是被处，我叫你从猎车重点故事人和江苏都浮哭了，脱在钢子你下面了，命中之下疏从没有下明白

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

大量的神话传说这些神话传说除了我们都很熟悉的跨赴诸日，竟未填海，后羿射日，大禹治水等等之外，还有我们不熟悉的，比如海外北京中记载的大禹杀共工之臣象柳的传说不仅是充满了神奇色彩

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

持续了八年，最后，平民出身的刘邦取得了胜利，但西汉的开国君臣无法欢欣雀跃，因为留给胜利者的不是一个花团锦簇，国泰弥安的花花世界，而是一个满目疮羿，残破不堪的悲惨景象

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响