齐天大圣大闹天宫评书

今天说你这猴儿当年在花果山为怪大闹天宫，地府上天要请你是老山里走致取降止招安封你的鬓马，问你吃了玉帝仙酒闲官儿问小返下天，武功又返下天宫，又是百家天宫，又是老师立奏风景的齐天大圣

孙悟空因为当过辟马温，多次遭受妖魔的嘲讽，可是取经路上在遇见新妖魔时，他总是忍不住再次吹嘘自己大闹天宫的经历，强调自己齐天大圣的身份，相比孙悟空金尺，大鹏就冷静多了

唐僧就是在牵着猎户的衣袖哭哭啼啼的时候，儿还突然听着了孙悟空在那儿叫唤，就和刘伯金一起来到了五行山下孙悟空的身边儿，咱们先来听听孙悟空的一席话，原文写我是五百年前大闹天宫的齐天大圣

突然想到那只风光无限的猴子，当年大闹天宫是何等的自私潇洒，当年成为齐天大圣时是何等的，受万众敬仰，他风光的時候，所有的神仙都是他的朋友，所有的妖魔都和他做了兄弟

他喜欢听评书，听了修记风精，神榜，七一侠五义等有趣的故事，还能绘声绘色地讲出来，是他崇拜故事里的英雄人物及中最喜欢的角色，是就是齐天大圣司这个神奇的美猴王，放一个筋斗十万八

熊辰一听心里慌忙了这个妖怪，看来确实是有些来头，但是又说道我听说他请了一个厉害的人物，说是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空要来拿你的这个孙悟空，反正是走到哪里都不忘了，给自己脸上贴个金

于是出现了第一次大闹天宫，李天王父子率领自己的天兵天将下来，秦拿猴子，结果一交锋，他们发现这个猴子特别厉害，连哪吒三太子都不是他的对手，没有办法，天庭二死招安，把猴子调到天上，让他做了齐天大圣

于是出现了第一次大闹天宫，李天王父子率领自己的天兵天将下来，秦拿猴子，结果一交锋，他们发现这个猴子特别厉害，连哪吒三太子都不是他的对手，没有办法，天庭二死招安，把猴子调到天上，让他做了齐天大圣

他要做齐天大圣，喊出了皇帝轮流坐明年到我家的宣言，结果满心欢喜地去天庭任职，结果得到的竟是一个放牧喂马的饲养员。后来大闹天宫为自己证明，可是原著中写得明白，孙悟空刚到凌霄宝殿就被指电的亡灵官拦住

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人