我和众生有个约定

为什么，因为当他说我当灭度无量众生的时候，还有灭度众生的我，还有被我灭度无量的众生各位。从史相上讲，我和我灭度的无量众生原本无声看下一句何以故须菩提师无有法名为菩萨

这一分钟，你是个福下一分钟，你是个友情众生，有时候你师傅有时候你是一个友情众生，而他总是服，因为两者都是面具友情，众生是一个面具，佛也是一个面具，而当面具跌落以后，友情众生和佛都是同样的

众生和每一个人却都是可爱的，众生都是可爱的，其实众生都是一样的，他能量很低的时候，他就会做很多破坏性的事情，他能量高的时候，马上上升到佛陀很高的时候就是我们众生的合一了

古诗诸众生洛心取相即为卓，我能众生守者洛取法相即卓，我能众生守者可以故落取非法想急着，我能众生守着反正心，不论取哪一个项目，都是已经着了，我能终身手指都我能终身

众生如果众生根本不想解脱或者得嫉妒度的这个因缘不成熟，佛虽然有能力，但是从被救助众生的角度来讲，由于因缘劝缺还是不能成为首度的能度和锁度，这里能锁景格我们会学到的

非人众生德文政法，头身禅道趋向解作，愿一切与我有姻缘的人和非人众生分享我善业的功德，并回答善在愿一切众生分享我的功德。无论是过去现在或是未来人生口译的造作，被我伤害过的姻缘众生

他几次为阎福提众生，请法求法，当听完这个严福替众生在无见地欲受的苦以后，他忧愁何长，也是在表法，怎么要心怀众生，帮助众生这难言浮啼的众生。如果用我们凡夫的眼光来看，跟摩耶夫人有啥关系

一念一众生，当我们执念的时候，就形成众生相，实际是我们执念的内在认知呈现一念一众生在我们内在的这种众生投影出了外部的重山象，整个外部世界没有众生，外面全是众生相

我当度众生，须不提莫作十年，何以故事物有众生，我来度者，若有众生如来度者若爱，既有我仍众生受者需要提出来受益，我者即不由我而反复责任，以为有我须提反复者。我来说既非反复失明反复法针边向分第二十六须体云和可以三十二项观容来否去体验，如是以三十二相关如来佛言虚体，若以三十二相关如来者

愿一切被我伤害过的众生，我精神的痛苦，身体的痛苦让你们保持快乐，愿一切与我有姻缘的轨道，非人众生，德文政法周身传道，趋向解脱，愿一切与我有姻缘的人和非人众生，分享我善意的功德

愿你们保持快乐，愿一切与我有姻缘的伟大，飞人众生德恩正法投任善道，即将解脱远一切与我有姻缘的人和非人众生，分享我善业的功德，并回答善在远一切众生，分享我的功德。无论是过去现在或是未来因神口一的造作被我伤害过的姻缘众生

愿你们保持快乐，愿一切与我有因缘的轨道，非人众生德文政法，投身栈道，气象解除，愿一切与我有姻缘的人和非人众生分享我山野的功德，并回答山在山的愿一切众生分享我的功德

愿你们保持快乐，愿意一些与我有姻缘的轨道，非人众生的文政法，投身善道，气象解脱，愿一些与我有姻缘的人和非人众生分享我善业的功德，并回答生在愿一切众生分享我的功德

相报王叔朱苦于六到中午有初期，我们都希望解读愿意些被我伤害过的众生。我精神的痛苦，身体的痛苦，愿意保持快乐，愿意且与我有姻缘的轨道，非人众生。德文正法投身这项解脱愿一切与我有姻缘的人和非人众生分享我善业的功德，并回答善待，愿一切众生分享我的功德

人大都是自信的人，互相里面，大家都是人生，不仅是为了要个人，而是要为了自己一份事情，不是我有个钱，我要怎么样，而是不要怎么样，才会有钱抱怨，消耗能量，感恩，升起能量，抱怨性，征服力感，你反而产生面积，爱自己，有和众生的爱众生活，这就是成就众生