张学良全传评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

据张学良的好友周连华牧师回忆，张学良对这场离婚企图是不同意的，但是赵四小姐为了结婚和张学良苦恼过好几回，可张学良仍旧对离婚心不甘情，不愿，因为在张学良看来，这种无情无义的做法实在不是大丈夫所为

张学良就被幽禁在这里，军统局把雪窦山招待所改为了张学良先生招待所，并专门成立了一个监视。张学良的组织叫军统局派驻张学良先生招待所特务队有队长，对付副官，事务员等三十多人担任便衣警卫，严密监视张学良的活动

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在国际上，英美从自身利益出发，虽然反对张学良和杨虎城的举动，但又不主张讨伐张学良和杨虎城希望和平调停。苏联对张学良和杨虎城的举动，苏联对张学良和杨虎城的行动大四攻击

人生新的一夜，一九九一年三月，张学良前往美国探亲张学良的老部下原东北军五十三军幺零七师六九一团团长吕正操闻讯后飞抵纽约，拜会了张学良两位老人久别重逢的喜悦之情，抑郁的言表张学良在美期间，他的亲友为他庆祝九十一岁大寿张学良的至交

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

当张学良被推出手术室以后，赵一迪欣喜地扑上去同护士一道儿推着张学良到了病房，赵四小姐一直守护在张学良身边，体贴入微，张学良脱离了危险。刘义光这边儿接着把他这手术情况电告上司戴笠

在张学良的档案中，也有一些两人往来的信函，宋子文一般给张学良发电文，而张学良因条件所限，只好写信。根据已经刊布的宋子文档案，以及藏在哥伦比亚大学的张学良档案，临选一些两个人交往上的电文和信函予以综合叙述，以其勾勒出两个人交往的过程

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

莫德慧这次看完张学良以后提供照片，由公寓写了一篇张学良在台湾的文章发表于一九四七年六月上海译文书局发行的译文画报第一卷，第十二期上上面还有张学良会见莫德会的照片

宋美龄也担心，虽然张学良电文明确表明动机纯粹不会伤害委员长，但宋美龄对西安的看法儿也是微妙的，他明显的偏向张学良而仇视杨虎城因了一份特殊的情感，他可以原谅张学良