武乡琴书胡小龙劝孝

攻占了北魏的龙亢，早先知时，北魏的刘腾死了之后，胡太后以及北魏孝明帝身边的监视稍微有所松懈，袁毅也觉得宽心了不少便时常出外游玩游连而不反，他的亲信多次劝谏，但他根本不听胡太后查知了这情况

绝望错之则民不服机康等问，使民敬忠以劝如之。何子曰临之以庄则敬孝慈早忠举善而教，不能则劝，或谓孔子曰子奚不为政子曰书云，孝乎于孝，友于兄弟，是以有政，是以为政，信其为政

季康子外的实名金忠以劝如之何子曰临之以庄则敬孝慈则忠，举善而教，不能则劝，或为孔子曰子奚不为政子曰书云孝夫，惟孝友于兄弟，持于有政，是以为政，奚其为为政子，曰人而无信，不知其可也

今后的问世明敬忠以劝如之何子曰临之以庄则敬孝慈则忠，举善而教，不能则劝，或谓孔子曰子奚不为政子曰书云孝乎惟孝云兄弟是以有德，是以为政，奚其为为政子，曰人而无信，不知其可也

人民不服其康之问，人民尽忠，以劝如之。何子曰临之，以庄则敬孝慈则忠，举善而教，不能则劝，或谓孔子曰子奚不为政，随便书云孝乎为孝友于兄弟，是义有政，是以为政，奚其为不为政，随便生而无信

苏武困居北域，已经十有九年，前十位绿驴破五翔，吾执意不从至李陵拜祥，湖中匈奴风临为又孝王，始至北海剑舞，劝舞祥胡，吴雨林向来搅好，未便拒绝，既经会面，不得不重续旧情

苏武困居北域，已经十有九年，前十位绿驴破五翔，吾执意不从至李陵拜祥，湖中匈奴风临为又孝王，始至北海剑舞，劝舞祥胡，吴雨林向来搅好，未便拒绝，既经会面，不得不重续旧情

倒回王被封为齐王，到惠王去世以后，孝祸帝派刘胡，张良立我为齐王。孝惠帝去世以后，这个吕后当政，他年纪大了，听信吕氏子弟的话，擅自废立皇帝有接连杀死三位赵王，你看灭掉梁国，赵国燕国来封吕氏子弟为王，齐国也被一分为四忠臣禁言劝谏这个吕后迷惑混乱，不能采纳

胡氏北魏孝明帝元诩皇后醒名无事生足年不详，籍贯安定灵晶婚配北魏孝明帝元诩封号皇后胡氏，北魏向明帝允许的皇后向明帝的生母吴春华的堂侄女向明月母亲胡太后是一个权力欲望极大的人

民不服天王所问世民敬忠以劝如之。何子曰今之以庄则敬孝慈则忠信善而教，不能则劝，或谓孔子曰子奚不为政子曰书云孝乎和微笑，勇于兄弟，是以有政，是以为政，是以其为政子曰君子

使命敬忠以劝如之何子曰临之以忠则敬孝慈则忠，举善而教，不能则劝，或谓孔子曰子奚不为政子曰书云相互为孝，友于身体是渔友，正是以为政奚其为为政子，曰人而无信，不知其可，也大惧无敌

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

季康子问死明镜不酿，终于劝卢之和子曰名字已装折镜一样，小池折中举上而教，不能吉信，一定不能折劝，或为孔子曰西部为政，只曰姐姐，属于孝虎为孝，有于兄弟为孝，有于兄弟，是与有证给小藏，是以为赠其其为赠以其为的，只曰姐姐人而无信，不知其可也，而且可可也

金刚子问世民敬忠以劝如之何子曰临之以庄子敬孝子之忠，举善而教，不能子劝，或谓孔子曰子奚不为政子曰书云孝乎为孝友于兄弟，是以有政，是以为政，信其为政子曰人而无信，不知其可也。大居无宁小居无也其何以行之哉