孙一讲的评书座山雕

今天我就给你仔细讲一讲座山雕的成长之路，座山雕原名张乐山，祖籍山东，出生在一个土匪世家，他的父亲与爷爷都是土匪，只是两人都业务不够精湛，最终死于非命，剩下孤苦凌天的座山雕，从小就没有父母的照顾

赵三彪觉得这是在哄骗自己很不屑的亮出了先前头，小鹿将彻底傻了过去，求饶可以座山雕一脚踹了下去。土匪们强烈要求处死顽皮左山，雕发出一阵阴森森的冷笑，这是杀人的命令。座山雕六叔大寿的仪式开始了，他换上了传统的中式服装

我们再讲座山雕举播的小说，明确的是以土匪，张乐山为原型，很多人都不知道这个座山雕到底叫什么，因为是小说，也揉进去了一些其他土匪的形象。你像谢文东，谢明远，张雨欣等人身上的一些元素，但主要还是以张乐山为主，张乐山原名崔玉林，后来才改名为张乐山

他安下了家，座山雕的家有十几间，全部都是用圆木铸成的。正厢房由他和几个大桃木住着。左右厢房是兵营，里面住着二百多名骑兵厢房，挨着马棚座山雕的其他兵驻扎在八个据点当中

那些老百姓开始向山上爬去，他们和马已经跑了一个上午，已经累得没有力气，他们巴不得座山雕，真的在山上，只要座山雕，狠狠的打这些日本人，他们宁肯挨十刀，八刀也心甘情愿

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

刚才我们也说了，他的孙子就是著名的将领呼吸站提到呼吸站的可能。很多人会先想到一物评书，杨家将因为在杨家将里面也有很多关于呼延赞的事迹，还有一部评书叫呼家将专门儿是写呼延家族的，不过写的不是呼延赞了，写的是呼延赞的儿子呼延劈血

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

长篇爱国主义学生运动抗战评书青春如歌播讲江海兴州长篇爱国主义学生运动抗战评书青春如歌，第十九回，在一座小花园儿的小书法里，边儿架上是琳琅满目的图书，被竹帘子透进来的阳光映照的是斑斑驳驳

自此，秦穆公专心向西扩张，我们这一讲，讲简书，哭诗讲玄高好诗讲那萧山丧尸，秦晋两国伐政。秦穆公私底下与郑国结盟，并把棋子冯孙杨，孙三国留在正帮助战国抵御晋国的进攻

这八个据点按照乾坤八卦分别压在东南，西北，东北，西南，东南八个方位上，坐川雕的家居正中，每个据点就分为前中后三个少侠，每个哨卡十个人前后相隔五六里，地外柳子的人想要见座山雕，先得教下家伙蒙上眼睛，由第一道哨卡的人送到第二道哨卡