相声有新人黑脸

孙美瑶被杀之后，部众大量被遣返，刘黑七和张黑脸儿分别收了一些人，官府的剿匪是越来越紧宜。蒙山附近的徐大鼻子赵嬷嬷先后被打垮，刘黑七和张黑脸儿就商议着该如何走下一步，张黑脸儿建议山东风声紧不如去江苏躲一阵子

孙美瑶扶法之后，张黑脸儿伙同刘黑七顿入蒙山，很快就发展到三千人后，又与刘分火，刘黑七在暴读，故张黑脸儿则在大小珠山并纵横苏鲁边界杀人，数千杰村五百余土匪郭马峰，尹世贵，尹世喜部都曾听他的号令

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

韩复雎的侦查队长刘耀婷根据情报亲率碳原树人化妆南下，先到灵币，心急探知张黑脸儿刚离开不久就直扑迸布新马条儿张黑脸儿的养子孙叶文的住处，两个探员伪装成了安徽水邦成员跟张黑脸儿的养子孙叶文对上了黑话，说，山东来的密探

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

他们有的瞪大眼睛，看着张飞，不知道这边黑脸将军葫芦里卖的时候有了个高度闪闪，生怕这位凶恶杀乱的黑脸大汉忽然发难，百姓们见到张飞初始有几分恐惧，后来捡到不白架子被人亲切

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

他跟我们之前所说的红白戏法有相似之处，不同之处在于，它不是两种面具换着蛋，而是外面一层笑脸，里面一层黑脸合二为一笑脸为体，黑脸为用以笑脸掩盖恶毒和杀气在新唐书李义府传中说道

严涛的气场加上身份，虽然从出场开始就压制住了黑脸儿大哥一伙人，但所谓物极必反，黑脸儿大哥本就是脾气火爆之人，之前被叶凡戏弄得有些窝了火，现在就挨了闫涛的一顿训斥，自然心声不爽

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿