三国演义八十八回说书词

说书人看完以后，他会念给大家听的，就在路边上，每天念一段就形成了中国的小说的一个特性就叫做张回小说也叫做画本小说什么叫做张回小说大家读三国演义时候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你会发现每一张每一回最后的结尾出现

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不许八十八只八哥到八十八岁公公门前的八十八个竹上来借素，巴老爷有八十八棵芭蕉树来八十八棵芭蕉树下住，巴老爷拔了八十八棵芭蕉树，不让八十八棵芭蕉树下住八十八棵芭蕉树

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在前人对三国故事加工创造的基础上，以承受的三国志和陪住的事实为主线，参考了全项三规制平化的结构杂剧，传说说书的精华写成了三国志通俗演绎是清清毛松刚的修改才最后定稿书名改成三国演义

周宋上书，周易等书都是不能帮助我做通顺文字的，但小说书却给了我绝大的帮助。从三国演义读到聊斋志异和余出心智这一跳虽然跳得太远，但因为书中的故事实在有趣味，所以我能细细读下去，实应本的聊斋志异有圈点

在清代评选的十才子书中，伴有许多版属于才子佳人小说，而所谓十才子书指的是中国史版古典文学著作，依次是三国演义，名罗冠宗著历史演绎小说，以描写战争为主，后求传清代宗篇小说书名为名，叫宗然真实，谢面不详，属于才子佳人

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

罗贯中将此词作为三国演义的开篇词，以至于很多人就误以为此词的作者为罗贯中王国维的词学对于整个明朝词都没怎么关注，因而在提到明朝，此时，虽然引述了杨慎的词品，但没提到独以让他阳明文坛的临江仙滚滚长江东逝水

今天我给大家分享的故事是三国演义第六回关云长千里走单骑，关于打定主意，多次去照草超词形，曹操必能不见关羽回来。与两位嫂子生意后，你手下收拾车装上衣物，将家中凡事曹操所赏赐

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

古书是十九世纪末夜放兴起的一种民间文艺形式，有短段儿即以唱为主，也有长篇的即以说为主。短段儿，我们称它古词，把它留在曲艺行列里，请曲艺演员表演长篇，我们称他古书把它留在说书行列里