评书吴三桂反清第一集

和吴三桂的交情补钱，孙延陵马上在广西返清耿经中也因为不甘心撤藩。在福建反清吴三桂的旧部，杨来家和王辅臣则在湖北和陕南反清，甚至连北京附近的查尔王布尔尼都在反清，这样从西北到东南都有势力响应吴三桂看起来清朝离灭，亡不远了

转战各地与吴三桂决议死战，清朝大军反攻反清，势力更加抵挡不住。吴三桂处于孤立无援的地步一开始投降，他的那些人又全部弃他而去，再度跟随清朝陕甘提督王辅臣以及反清核心梗。经中看到你情形逐渐对自己不利，再度宣布投降，清朝吴三桂最后输了

我韦小宝儿与所有的反清志士一样，吴三桂怀着一种痛恨正四处搜寻吴三桂造反的证据，一心想逼吴三桂造反，这次遭到王屋派弟子的袭击，又抓住一软蛋元艺方将其驱打成招，要他招供自己是吴三桂的部下

包括总兵祖则，清祖大寿，大子也造反，也注射到广东的他们都是吴三桂的旧物，或是明朝详心的旧臣，或是一直坚持的反清力量，在反清的大旗下联合起来了半壁江山，一组风火燃变大半杆中国

康熙十二年即一六七三年，康熙下令三番全部撤还山海关外，但没想到吴三桂却在十一月二十一日正式起兵。反清骑兵。前后，吴三桂先后志书尚可喜耿金忠和在台湾的郑成功质子严平，王正经以及贵州，四川，湖广，陕西等地官吏中的老相识，尤其是明朝降清的官员，与他们约定一起发兵

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

此时的吴三桂还想委屈求全，但随着传出的消息越来越多，吴三桂的担忧被一再证实，吴三桂对大顺军失望了失望之后是愤怒。吴三桂视为生命的是军队军权，在吴三桂的心里只有权力地位

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

加异族压迫的情况下，要向上层进行反清活动也很危险，也不可能转而把反清种子播撒于下存社会结为会的这些人有反抗压迫的本能，即使他们的反清并不是把清朝作为封建主义来反对，却正是这种潜在的阶级意识在反对异族统治的同时

每逢艳月，吴三桂就会拿出自己的笛子幽幽地吹起来，身边的工人美女们窈窕半舞，歌唱歌舞霸吴三桂就命人重金赏赐，看到美女们争抢金银珠玉的身影，吴三桂放声大笑，但是吴三桂毕竟是一个重情义的人

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

山海关之战，多尔衮被弃了与吴三桂的姓约，让十四万大军直扑山海关而来，吴三桂与多尔衮双方已经失去了幸运感，因此，在多尔衮执政期间，吴三桂根本不可能详清吴三桂真正想清也应该是在多尔衮去世之后

投降在生死存亡的关头，吴三桂不得不做出彻底投降。清朝的决定，吴三桂在与清朝联手后，在一片实战意中大败李自成多尔衮以顺治皇帝的名义封吴三桂为平西网，命令吴三桂以下各将领和吴军全部剃发