臧汝德评书狄仁杰

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

他大汉是一直跟随狄仁杰被狄仁杰给牵着走嘿，往来这劲儿敌人爷爷穿蹦条越跑，手中宝剑舞动如同蝴蝶一般，一会儿把这大汉弄的眼花缭乱，就觉得身前是狄仁杰，身后是狄仁杰，身左是狄仁杰，身右是狄仁杰，到处都是狄仁杰

武则天说我任用你就是楼市德举荐的狄仁杰知道后非常惭愧，尽管自己经常对他辞职以鼻，但是楼市德却仍然宽容地对待自己，深深感叹后，楼市德德行高上，我已经享受他德行的好处很久，罗施德不仅不计前嫌，反而向朝廷推荐狄仁杰

因此，平时挤兑起楼师得来狄仁杰都是不遗余力，但是娄师德是个信奉唾面自甘的人，任凭狄仁杰怎么欺负他，似乎都不放在心上，而且似乎也没有什么怨言，这样一来，反而让外人都看不过去了

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

狄仁杰郑重其事地推荐了张姐之自己，却又不明不白的让张解之当了个宙斯马，难怪狄仁杰要生气了，于是他又赶紧下令再提拔张瑾之当了秋官侍郎总算让狄仁杰消了气。狄仁杰还举荐过下官侍郎姚元崇

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

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一个是当过她丈夫的先皇帝李世民，还有一个就是狄仁杰晚年武则天称呼狄仁杰时不是叫姓名或官衔，而是称之为国老。狄仁杰经常在大庭广众之下与他争论，每每都是武则天趋意，从之委屈，自己顺从狄仁杰

狄仁杰和娄师德同时担任宰相，但狄仁杰总是想方设法排挤楼师德，两人面合心不合，自己已中的两个大臣不和，这既可能危害到设计安全。武则天心里虽然很担忧，但他不动声色暗闽，调解两人关系的良机

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狄仁杰关雎宰相在朝廷慢慢走红之时，也正是阴谋家武承嗣踌躇满志之日，满朝之中武承嗣谁也没放在眼里，唯一忌惮的就是狄仁杰。他认为狄仁杰将来一定会成为自己被立为黄嗣的最大障碍

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

相声学评书里的灌口后，汉三国出了一个莽撞人，自从桃园结义大哥姓刘明辈自玄德，家住大树，楼桑二弟，信官名语字云长家住山东蒲州，谢良谢三弟姓张名义德，家住啄州范阳郡

当包容心建起的时候，人的自我观念也就减少以一颗菩提心培养自己，关照他人，似乎以来宽厚的品德，宽容的性格就为世人蹭送唐代。狄仁杰非常看不起楼师德，但楼师德并不计较这些，并推荐狄仁杰当宰相