执念之两生缘

唯识术记里说烦恼账品类众多，若不止，我无烦恼顾我执为根生诸烦恼，万千愁绪的根源，不外乎执念两字职责，迷便不悟，就有了执迷不悟，如能放下执念，便能超脱于人生的牢笼

当你执念的时候，就林林总总叠加出我们的无名我们执着执念，因执念产生的认知，它是一种不自觉而呈现的生命状态，那回去的意义上，让我们回归到觉悟，回归到自觉，回归到一个自在的生命状态

一念一众生，当我们执念的时候，就形成众生相，实际是我们执念的内在认知呈现一念一众生在我们内在的这种众生投影出了外部的重山象，整个外部世界没有众生，外面全是众生相

我们的生活中有无数繁花似锦的风景，也有许多难以实现的月下之盟，月有阴晴圆缺，所以千万不要指着月亮发誓，因为就在发誓的那一刻，你已经将一种执念种在了心中，唯有放开执念，守住本心，理想和幸福，才会常伴你我的左右

最后，我想介绍改写人生脚本的方法，只要我们能意识到迄今为止，使自己走向不幸人生脚本的不过是一种执念，能意识到人会深吸意识深处的想法，就能意识到自己不能求于执念中

放过自己的时候，万里无缘感受心动，是一门在自己身上拿回内在力量的功课，也是一份允许自己的厚礼，更是为别人放行的开关，放下受苦和付出的执念，感受自己只是活着，只是林塞的状态

我以为我应该就能这样离开人世间了，但没怎想九百多条执念佳诗，让我从轮回中挣脱出来，带着九百多人的执念，等你回来问你可否平安大人，你能安好，便是我们常年百姓最深的执念

我弟把瑜伽分成一二，三土，六七一百多级，每一个级讲两个姿势，每一级再讲两个姿势，您确实细水长流，不断有收入，学生被这根儿线一直牵着，这个就形成了一种执念的东西了

赵元让点点头示意他说起来，再就是求犯者和唐戒说说情，两人素来与包拯相善。赵宗府看看面尘似水的赵东迟到，尽管都是出了名儿的执政，但他们现在最执念的是立主之事，眼看的大局已定，岂能节外生枝

我们接着说结果与目标大相径庭的第二个原因错把执念当目标。当我们说目标的时候，很多人可能没有注意，没有意识到自己所设定的目标，不过是一种想象中的执念，执念的追求只会离实际的目标越来越远

我爸的执念是结婚，我现在终于已经结婚了，所以我爸的执念已经过了。有一点，我还在男生的父母，可能他这个想法会比较不一样，因为女生的父母会觉得说，因为身体太阳小了，对于女生确实是一种特别大的消耗

执念不是一个好东西，执念是一个坏朋友，轻盈的心，一方面让我们生活的飘逸自在，另一方面使我们的愿望容易实现在爱情里面，让我受伤，在所难免的能不受伤，那都得是英雄豪杰

你看，我心里想要我心里渴望大王是你的心心，是大王，你没发现了心，没有思考力，但是心有什么心，有直执念打出来心有执念，你说你做一件事儿，你是不是心里面有执念，心里面是有渴望，心里面是不是有想要塞，今天是本本书的最高最新任职，是最让你我们每个小伙伴值得震撼的一个思维

立足当下，自我践行新陈代谢式美学思维，脱离心中执念，人生才能轻盈前行，借由断舍离脱，离不必要的执念，获得府看力，从高处立足当下，掌握自在力，轻松抵达人生制高点，大旅文化倾情呈现，坦然接受人生的缺憾

立足当下，自我践行新陈代谢式美学思维，脱离心中执念，人生才能轻盈前行，借由断舍离脱，离不必要的执念，获得府看力，从高处立足当下，掌握自在力，轻松抵达人生制高点，大旅文化倾情呈现，理解幸福的真正含义