若兰说相声

脸上铺现精益之色，即听凌云说完以后也未表示可否镜字非也是的跑向若兰面前拉着衣角往外拖拉众人据，当他要拖去看那隐秘地方知他除金产外和若兰英雄志仙三人最为亲热，单拉若兰凌云子灵自是必须前往

英雄羽若兰本是中毒以后精神疲倦，才会动去打坐养息，急着按着峨眉真传用了一回。内功以后，二人彼此护问，真气运行如何，若兰首先说气不归元，非常吃力。英雄虽然稍好一些，也说没有往日自然，若兰便对英尺不高，这次若没秦家姐妹相救

正好众人回来，凌云先进侍中，见若兰毯壁在床，忙回身含金蝉止步，自己同了紫陵姐妹走进石床前看时，若兰因为运气阻恶，毒血流行，不能行动，说话，只微微用目示意凌云为己开言

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

子陵匆匆请他二人戴维看，守忙急回转太原洞，正欲凌云，英雄若兰，英南四人在洞外闲谈，自灵略说经过问该如何处置凌云因妙易夫人说他姊妹有难，又知寒恶拗性，他和英雄若兰二师姐

我以为这两种说法并不矛盾，纵使史湘云嫁给魏若兰，若是魏若兰早死，他在双居之后再嫁贾宝玉，也并非没有可能矛盾的是，第五回的红楼梦曲子对于史湘云的描述与这一回的回目，在第五回金陵十二钗册子中写史湘云的事

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

英雄闻言便喊若兰纸仙元星都过崖来，先引荐那道统道，这是我从前和你们说过的。周师伯的门人赵燕儿师兄不知怎的会做了仙人的土地，我们有好多话要说我同若兰姐姐得惋惜回去，只先姐姐同袁星先回家去

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令