评书寇准来给包拯吊孝

在评书杨家将里扣准绰号扣老心儿，除了和八仙王一起支持杨家将之外，还在书里负责搞笑。寇准悲削的故事就来源于此。说是寇准怀疑杨柳郎炸死晚上偷偷跟踪人家，老婆为了不发出声音，把靴子背在肩上

陈帆，魏辉，寇准，包拯，海瑞，左光斗，顾宪成等。作为中华民族优秀传统的传承者，他们所有的光明磊落，襟怀坦白，敢于直言，代表了中华民族的精神要求，同时亦体现了中华民族精神刚正不阿的本性属性

当初，丁伟与寇准门线儿当上掺之正事，侍奉寇准，十分谨慎，又一次在正式堂会餐范更典悟了寇准的胡须，丁位起身慢慢为扣，准佛是干净寇准孝道参之，正式是国家重臣，怎么替长官佛起胡子来了定位十分羞愧，于是对寇准氢炸排挤得越来越厉害

一次电上意识寇准言辞过于激烈，宋太宗几次打断，都无法阻止寇准的放肆狂言，一气之下猛然起身离去，寇准见状，一步上前拉住宋太宗的衣角，硬是将其拉回坐下，幸好寇准真的在你免了一次杀身之祸

起初，张勇在成都听说寇准入朝当了宰相自己的部署，说寇公是个奇才，可惜学问不够等寇准出任陕州知州，张勇刚好从成都离任归来寇准，精心安置，共胀盛情招待。张勇即将离开寇准把他送到郊外

由于父母年迈孝顺的包拯请求在合肥附近就职，而父母不希望包拯离开，他干脆就辞去官职回家赡养父母，直到父母去世后，为他们守孝三年，包拯这才从心赴京，当官在家一呆就是十年

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

最有可能的是当时的参知政事丁谓，因为丁谓也明白得很，如果寇准来献天书，真宗借机会重新启拥寇准这寇准就能对我丁谓感激剃零而寇准洗心革面由不赞同神道社教转为敬献天书，这就等于是向我丁谓做了投名状

于是，在包拯的大力弹劾之下，这个张方平就被撤了三四室，张方平被撤了之后就换了一个宋琦上去送其上去。之后，包拯又开始弹劾宋琦，在包拯的弹劾之下，这个宋琪就主动提出辞职

于是，在包拯的大力弹劾之下，这个张方平就被撤了三四室，张方平被撤了之后就换了一个宋琦上去送其上去。之后，包拯又开始弹劾宋琦，在包拯的弹劾之下，这个宋琪就主动提出辞职

说罢，手一松放了叶蚊子气，头上寇准下手，没个轻重，浑身骨头差点叫寇准捏散了架的叶蚊子忍着疼痛飞回了屋哭泣气的一五一十想领头的叶蚊子诉说了遇险经过之后，把寇准的话转告给了领头的叶蚊子

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

宋真宗听了寇准一番话，也壮了胆，决定亲自率兵出征，由寇准随同指挥。大队人马刚刚到围城今河南华县东南，听到南下辽军兵士强大一些，随从大臣吓坏了，趁寇准不在的时候，又在真宗身边唠叨

然而，这一情景恰被密驱密院史张孙刚先看见他素来与寇准不合，怀恨在心，见此情景，便心怀鬼胎借题发挥。向太宗告御状说寇准当想到皇上寇准不做亏心事不怕鬼，将文与其针锋相对，不如揭穿了他的醒恶用心

宋真宗听了寇准一番话，也撞了胆，决定亲自率兵出征，由寇准随同指挥，大被人马刚刚到围城经河南华县东南，听到南下辽军兵是强大一些，随从大臣吓坏了，趁寇准不在的时候，又在真宗身边牢道选真宗，暂时退兵第一臂风头