同调废二说书

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

三，你之所改。该练习聚焦于同调的第三个具体成分你之所改，如同这个系列的另外两个练习一样，该练习聚焦与发展，同调解数。此处及第三个具体争分你治疗师的感受。研究基础是否与来访者达到同调的一个重要判断方法是与来访者坐在一起时，你自己的内在体验

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

可以想象，病人的母亲在他小的时候没有能够如他所需要的那样对他进行投调，或者也许他当时已经相当同调，但是随着他脑部疾病的突发，原本同调的母亲不详的转变，为了没有反应的母亲

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

有高同调性的能量，可供吸取正确的指示组成细胞，进而形成组织器官与身体系统的那些原子分子以及化学物质，将可促将可从一个光与信息的能量场中汲取携带着明确意图的高同调性能量，从而对身体的每个能量中心发出新指令

永心远年的以阴悲为汉，历成熟期的典型作品，咸树木的庙堂之气，方俊州见书长，笔法规范二多，有变化与慈悲，笔法相近的有三脑，赵宽堆或袁伯威等，与慈悲同调但极致较长，忠心偏高的有鲁俊碑

二，同调来访者的语言仔细倾听。来访者不仅要留意起诉说的内容也要留意起说话的方式，来访者的语调语速以及其中是否有任何变化，来访者的话语将你拉近，还是推原来访者的言语与其语气相匹配

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

第二天早晨上学，我碰见英国，我看见在他家那样说的太极拳没有过同调教，还有说信息，你听事儿怎么样而不乐意提我们打架之后去拍，我怕上学吃的就回答说还可以放学后做完作业

临床上可以十二清脉配合任督二脉的运行配合，共同调理疾病，明白了十二清脉的运行机理，在临床上再通过卖诊查得知阴阳表里十二经脉身教出入的态度不及寒热，虚实，以及左右十二经脉的升降虚实

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样