我是碧之轨迹里的不死忍者
更新时间:2022-07-09 00:40为您推荐我是碧之轨迹里的不死忍者免费在线收听下载的内容,其中《茉莉20210718不间断读诵论语1遍累计180遍》中讲到:“人之也被取到格子不错,也遇见是人,所谓也会知道的取君子,确认君悟后成名,君子不忠实之将为人长时间配备,只有我会健康忍着我不忍着后忍者不以上者不忍者,其为人以不死...”
人之也被取到格子不错,也遇见是人,所谓也会知道的取君子,确认君悟后成名,君子不忠实之将为人长时间配备,只有我会健康忍着我不忍着后忍者不以上者不忍者,其为人以不死不忍者将户其身

茉莉20210718不间断读诵论语1遍累计180遍
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好人之所恶物,人之所好,说一服人之性,栽碧戴夫身世,故君子有大道为忠,信已得之交谈遗失之生,财有大道生之者,重实之者,寡为之者,及用之者,输则才横足以忍者以才发生

大学2遍
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君子去忍呼呼成名,君子无终时之间为人上次避,于是颠沛碧玉是紫月,我未见好人者,我不忍者,泡云者围一上者,我不忍找起来人而意不识不忍者,家乎其生,又能一日任其利益人一户,我没见力,不主无着,该有之以我们之见也

202012.31八佾第三里仁第四5遍.m4a
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君子去于人,我无成名,君子无终,使之间为人造字。碧雨是颠沛,必是子曰我被尽了后人者,我不忍着泡人者为上之,我不忍者,岂闻然,你不使不忍者,加乎其一说,又能一日用气利于人以后我未见力,不足着,该有知意,我为之见也

2021.1.19八佾第三里仁第四5遍.m4a
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犹乎天地之一,记自己以身为负,罪神优以此为决换馈终,不若忍者六屋之不死,身心后之所在,假于异物,托于同体,忘记肝胆,移其耳目,反复忠实,不知端倪,茫然蓬蓬,呼成垢之外,逍遥乎无为之夜

2021.5.14诵读《庄子选》第51遍下
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幻影忍者穿越记,他拿出了几张卡片,一个是王一博大师,一个是红色幻影忍者,一个是黄色幻影忍者,一个是水元素的幻影忍者,一个是火元素的幻影忍者,代表忍者将其把他的人的帽子撕开,露出了他的真面目

忍者穿越记第二集
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二三七阳明正持人,希望着必有数学忍者本有九月生固定,希望使生命大变,反意其色。碧贺者以抵挡汤下之抵挡汤浜水质三十个,冲三十个,去吃猪头,扔二十个,去皮煎大黄三两

伤寒论2022年1月21日(201-240)第15天
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这种物质证明,这种物质实质责任造词必须实现必须之子,要我未先后忍者无不忍者,好忍者无意伤助,无不忍者指挥人,因不舍不忍者加我实施,有人应用之地,以应付我未见的作者该有之一

论语2022年2月27日
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孟子夺不已,婚言至简,婚言凤子闻之冤里朝廷不令耳相约言不于见耳相依,言我欲行礼。然而以我为简,不亦乎凤子渊君子亦于忍者,以其成君言君子以人之心,以礼曾亲忍者爱然有礼者

离娄章句下9遍(总17)2021年8月24日 13:16
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君子无中食之兼为人,造色必于是兼备,必于是子曰我未见好忍者,误不忍者好忍者,我以上之误不忍者,其为忍,以不使,不忍人者家乎其身有能一律用,竭力于人以后我未建立不足者,但有之意,我未知建议

《论语》八佾第三、里仁第四
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君子无不重视之间,为人造次比喻是兼备,比喻是此曰而为见好忍者,不忍者好忍者,我以上之卧,不忍者为人物不忍者,其为人以不舍,不忍者家乎其身有能一日用竭力于人,以户我为之见也

《论语》八佾第三、里仁第四
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里外无一无有手之久,之而后能外生一外生,一而后能招出老生见毒,而后能我不苦心,我不惊而生之,语不死不吃山生者不死山生者不吃山生者,不吃山生者不吃山生者不吃人,就为物无家人。我不营业,无者营业六一零者,因为子嗣曰吾之乎

离殇_ih6 2022年2月20日 上午9:45
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爸的环境下,我们就可以认知这个筋膜的张拉结构对于人体运动链的作用,人体运动量在筋膜整体的张拉结构的包裹之下,一个小的局部的节奏变化,运动方式的运动轨迹的变化如何去完成某一个轨迹的变化,如何在复原某一个轨迹里运动之后的正常体态的

王志强 认知活体筋膜
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一沙之高宜高裘玄关不一调集月碧巢富二潮摘六名医不栽壁,辨食居壁迁就食不厌精,快不厌气,食意而暗鱼垒而肉拌不食色恶护士气恶不实,失望不实,不识歌,不正不识,不得其降不死肉虽多

2021.5.31《论语6-10》第29-31遍
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君子无忠实之间为人造四必,于是兼配必于是只愿我未见好忍者,勿不忍者,好忍者,无以上之,勿不忍者,其为仁义,或是不忍者家乎其身有能一日用其利于仁,以乎我未见利不足者,该有之,以我未知见也

复习《论语》1-11(各1遍)
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