陈丽君的评书孙庞斗知

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有一天，庞涓叫孙膑，祖宗武，孙武的十三篇之传的兵法凭记忆写出来。孙膑庞涓甘酸病了一会儿，在鬼鬼捕师傅那学习时，知道鬼捕先生从吴国得来的是三天兵法，传给了孙膑，让孙膑背熟了

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

孙膑常与庞涓拒学兵法，庞涓既是谓得为魏王将军而自以为能，不及孙膑，奶屎奶因屎招尊病治庞涓恐袭闲于己，即至即知，则以法行断，其两足而穷之欲饮物件，其使者如粮酸病已行

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

刚才我们也说了，他的孙子就是著名的将领呼吸站提到呼吸站的可能。很多人会先想到一物评书，杨家将因为在杨家将里面也有很多关于呼延赞的事迹，还有一部评书叫呼家将专门儿是写呼延家族的，不过写的不是呼延赞了，写的是呼延赞的儿子呼延劈血

孙膑不知旧礼还对庞涓感激剃零，庞涓趁机索要孙子兵法，这本书孙膑因无抄录手本，值依稀计的一些庞涓就弄来木碱，让他抄录黄泉，准备在孙膑完成之后断绝食物供给，把它饿死

孙殿到魏国后，魏惠王大喜与之一谈，确实觉得孙膑之才远在庞涓之上，当即就要拜孙膑为副军师。当庞涓的副手与庞涓同长兵权，庞涓在庞一听就说孙膑年长于我，才能又在我之上

压根儿就没有螃蟹，薄青天里庞籍的上尉就是那庞太师的上尉，得益于女儿嫁给了宋仁宗当宠妃问题是见诸于宋史庞籍传的庞籍后人，只有儿子庞元英和孙子庞公孙根本就没有提女儿的事儿，宋仁宗的宠妃张贵妃

如若一瓶子不满半瓶子晃的，对于一人的规矩，只有个一知半解，斜不成人家准得蛇了，鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟，早年说评书的收徒弟，做徒弟的，跟着师傅在场内听活儿

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

公孙仲，孙轩，辕令狐，钟礼语文长孙慕容，司徒司工百家姓赵前孙礼，周五逢城，楚卫，蒋沈寒阳，朱富琴有许合理施招口槽研化金炜，桃江机械周遇薄水斗张云苏，潘个稀饭庞郎

庞涓对魏惠侯的太子公子身说，这一次公子申随同庞涓攻打赵国，魏军主力从赵国全线撤军，尾追齐国军队。赵国人不知道是为什么也不敢追击魏军回到魏国境内的平领，遇上齐军工程，于是魏军主力二话没说加入战斗

孙子，吴起列传，这是我国古代三位作名军事家的何传作者，着重写了孙武，吴公九镇孙膑以兵法微微救赵马林道与庞涓制斗，以及吴起镇未处两国一展军事才能此之富国强兵的事迹，全篇以宾法起以宾法节