神秘的说书人作品集

金庸作品集新序二零零二年四月，金庸与香港小说是写给人看的，小说的内容是人小说，写一个人，几个人，一群人，或成千成万人的性格和感情，他们的性格和感情从横面的环境中反映出来

陶哥在一个神秘的地方做一件神秘的事儿，目前还在保密，不觉得将来大家就知道了。今天的听到圈，我们也讲一个神秘的人物，说神秘也不神秘，但是他经历了世界，确实非常的神秘，就是第一家奥特曼

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

鬼也就没有神秘莫测的力量，不是说鬼步神秘莫测了，是他的神秘莫测，伤害不了，得到的人不但鬼的神秘力量伤不了人，圣人也不伤害人鬼和圣人都不伤人德，不断地积累交汇，形成有道有德的世界

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

说到神秘的观念是衰败的，或者是迷枉的心态的特有正向，而共享华又是也许有一种磨脆的神秘主义，他好像颠倒了的宗教的神秘主义，同样的觉得极小的事情，有着不可严重的重要之感

作为文臣代表，王维有士大夫的才华士大夫的气节，也有士大夫的志向士大夫的妥协，更有士大夫难以严明的心理自洽。因为这部作品集中关心的是在起伏跌宕的历史大势之中，人物怎么想的

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

用道来领导指引天下鬼也没有神秘莫测的力量，不是说鬼不神秘莫测了，是他的神秘莫测，伤害不了得道的人不但鬼的神秘力量伤不了人，圣人也不伤害人鬼和圣人都不伤人德，不断的积累交汇，形成有道有德的世界

本节目由宁波市文化广电旅游局，宁波新闻综合广播联合出品，书香宁波香字泥鸟欢迎走进九二书房。我是陈辉每个工作日的早间九点之后，我们都会在这里陪您读好文，做您耳边的说书人

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

雍正手里那个神秘的特务机关多疑的雍正帝信不过手下的任何一人密折制度，神秘的粘干处成为了雍正之理下的重要手段。一个个传奇都在讲述着雍正手中特务机关的神秘，俗不出户，臣子言行了如指掌