三国盘古说书

在前人对三国故事加工创造的基础上，以承受的三国志和陪住的事实为主线，参考了全项三规制平化的结构杂剧，传说说书的精华写成了三国志通俗演绎是清清毛松刚的修改才最后定稿书名改成三国演义

盘古开天的故事，最初出现于三国时期的徐整所作三王弟记中，故事是这样的，在很久以前，天美还没有天地之分，整个宇宙混然为一体，就像一个大鸡蛋，有一个叫盘古的人就生在这个大鸡蛋中

盘古是中国神话里的创世大神，关于它的神话有两种，其一是开天辟地，其二是死后化身万物。三国时代的徐整的三五励精说巨人容纳不了他，于是破裂开来。盘古称在天空和大地之间，天空不断升高，大地不断加后，最终成了

此事秦叔宝与尉迟恭三剑换两边之事失效三国时，刘先主与吴大帝事件砍石之法和后世作者遇害人，耳目严殊饱受，三边竟得换两件不易谬乎心，且不说书宝归债再说敬德回迎有几个小族高兴

大旦就被他登碎了，盘古睁开眼睛一看，上下左右黑乎乎的一团，四面八方没有一点亮光，啥也看不见，盘古一级愣起拳头就砸，抬起脚就踢盘古的胳膊，脚又偷又大，像铁打的一样

第八天的第一个景点内阳市盘古庙风景区位于内阳市郊，始建于唐哀帝天佑二年，相传盘古灵光多次散耀，金光四射，逐渐妙已，是站在山下软望盘古山四一罗盘在太阳下闪光，从山路到山顶，四栋流离大藤依山而建，分为盘古前殿，盘古中殿，天王殿，地下龙宫，炼佛堂等雕梁画栋吐误在山顶上，凤外耀眼

现在我们习惯说到盘古开天辟地最早完整的记载竟然是在翻国时代的翻武力记中，众说纷纭的创始神话从三国往前推，许多古人都想运用神话传说的方式来解释天地开辟，但大多不成体系没有多大的影响力

与女娲补天最为著名，盘古开天辟地的故事，最初出现于三国时代，吴国的徐整所著三王立即故事是这样的，在很久以前还没有天地之分，整个宇宙浑蛮一体，就像一个大鸡蛋，有个叫庞古的人就生在这个大鸡蛋中

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

天日高一张低，日后一张盘古日涨一兆如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古集长不天去，第九万里手生盘古垂死华山气成风云升为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢，五体为四级

说书人看完以后，他会念给大家听的，就在路边上，每天念一段就形成了中国的小说的一个特性就叫做张回小说也叫做画本小说什么叫做张回小说大家读三国演义时候，大家看到第一回第一章第二回第二章如何，你会发现每一张每一回最后的结尾出现

周宋上书，周易等书都是不能帮助我做通顺文字的，但小说书却给了我绝大的帮助。从三国演义读到聊斋志异和余出心智这一跳虽然跳得太远，但因为书中的故事实在有趣味，所以我能细细读下去，实应本的聊斋志异有圈点

作者的口述色彩依然没法儿抹制，我们仍然感觉到是作者在讲述起亲身经历二一般的章回小说都是第三人称作者以说书人的口气讲述故事，故而罗贯中与三国，吴承恩与取经施乃安与梁山泊都扯不上什么关系

知识与典故盘古开天辟地的故事相传在天地诞生以前，天地宇宙是完整的一体，内胸漆黑混沌，清浊不分，在这团混沌之中酣睡着一个名叫盘古的巨人盘古身形巨大，头顶天脚踩地一天盘古大梦初醒，他发现眼前漆黑，无法事物

文化教育正是由半人半省的盘古化身而来，天地可魂，敦如之子盘，古生在其中，万八千岁天地开平阳，清为天，因浊为地，盘古在其中，一日久变，神与天胜，与地天日高一丈地，日后一丈，盘古日涨一涨如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，故天去第九万里