西游记之大圣重齐天

欢呼热烈欢呼孙大圣，即孙悟空在西游记中孙悟空大闹玉帝主宰的天宫时成自称齐天大圣指冤指阴尾妖物欲知板马兹主义学社的思潮又重来，又重新西来，表现出一种长期性，顽固性，复杂性

不是一个深思熟虑之后的想法，我们看后来他在如来佛祖的手指上写的大字，齐天大圣就此一游，他还是自称齐天大圣，没有自称新皇帝，他心里的自我定位齐天大圣也就够了，但人怕轻狂，猴儿也怕情况

陛下，孙悟空确实厉害，他挂起一面齐天大圣的奇迹，口口声声要做齐天大圣，如果不封，他就达上天宫，请陛下赶紧加派兵马征讨。玉帝正要开太口太白。金星说陛下不如把孙悟空再招商，天宫夫就封他个齐天大圣只有官衔而没有实职，这样做总比损兵者降好

西游记第七十六回心神居舍魔规性木木同降怪体征划穿了孙大圣在老魔肚子里支乌一会儿，那么魔头到导弹尘埃无声无气，弱不言语，想是死了一把手放放叫成大刺大，被齐天大圣菩萨情者见了到儿子，莫费鞠躬省的几个字儿就叫孙外公

大圣点了点头，还好这次玉帝还真不错，果然封我做了齐天大圣，还建造了一座齐天大圣府，又设置了安静和宁神，两个司礼，还有先例和侍卫，后来看我没事儿做，就让我代管蟠桃园

大圣点了点头，还好这次玉帝还真不错，果然封我做了齐天大圣，还建造了一座齐天大圣府，又设置了安静和凝神，两个思司里还有先例和侍卫，后来看我没事儿做，就让我代管盘挠员

到了孙行者闲误官小反夏天宫自称齐天大圣之时，玉帝玉遣天兵下解秦拿而太白金星又富起奏如兵，与他争斗，想一时不能收服，反又劳失，不若万岁大舍恩辞，还将招安旨意，就叫他做齐天大圣，且在天壤之间

原杂剧有吴昌林的唐三藏，西天取经无名氏的二郎神所，齐天大圣杨景贤的西游记杂剧等。吴昌龄杂剧中就能看到牛毛王西游记杂举作为一个发展阶段，从一时的元朝前期，吴昌龄的唐三藏西天取经到元末明初的杨景贤西游记杂剧

我明天继续录正片，我们看西游记会发现，实际上不管孙悟空怎么胡作，非为天庭，大都是采取的宽容态度。由着孙悟空的性子来，不管他是偷定海神针大闹阎王殿辞官毙马温，还是自称齐天大圣

他背后所负担的责任和义务，这个一定要考虑一定要看他失去的是什么，是他在齐天大圣的时候，他自他对自身定位不清晰，他没有去负担成齐天大圣的责任，他我行我素，自比天高，他无视规则

这段话中列举的先神并没有严格按照官衔地位排列，不过也可以看出一些问题，三界诸多仙人中能够被齐天大圣孙悟空视为尊长的只有三清玉帝和四弟五方五老以下的诸多仙人，在齐天大圣孙悟空看来，与之平辈相交已经足矣

西游记的故事情节，而且明确地说详见西游记这条注释的柱文复述了西游记里边车池国斗胜的故事类人，而且和西游记的小说的内容是十分的相似，其中还提到了住在花果山水帘洞，铁板桥下面的老侯金，他好齐天大圣偷了仙人的槃桃

被玉帝封为齐天大圣玉帝，告诫他你一个地位仅次于我了，以后可不要父胡作非。为了还命人，在攀桃园修建了一座齐天三大圣府舍二四扶持左右，孙悟空果然心满意足，每日饮酒作乐

如果此神通不足，做个齐天大圣悟空听后很欣赏万分，就一是扬起风。大圣玉玺今后捉拿寸舞控，但是他们都不是孙悟空的对手，又派太白金星，请孙悟空当一个无名提天大圣中午空来到天庭后一日

重新塑造了孙悟空用了齐天大圣的名用了，无知其的体型，外貌和功夫，用了通天大圣的性情和精力，将哥哥，姐姐，弟弟三个人物合了起来，塑造出了一个广为后人传颂的神话英雄人物