琴书大闹东京

西游记史画之江湖风波如果说西游记前七回中，孙悟空大闹天宫的故事情节颇近似于宋思宫大闹静鸿章中的赵镇鸡脑京师和七侠五义中白玉堂闹东京，那么他后来护送唐僧历经劫难的西天之行

水浒传第一回九文龙大闹，只加出北宋折征年间，华阴县史家村有个十八九岁的小伙子名叫史记，他从小爱弄枪使报，又拜了原东京开封八十万禁军教头王敬为师十八般武艺亮亮的精通

水浒传第一回大闹史家村，北宋年间，东京开封府有一个到处有当不务正业的破落户子，弟性高，排行第二，从小没什么本领，只好耍枪弄棒，尤其是踢球很厉害，人们为了称呼顺口，不叫他高二都叫他高囚

万般无奈之下，跟鲁智深说你两次大闹文书院呐，五台山文书菩萨的到场佛门广大也难度你这不善之人呐，这么着，我给你换个地方，我有个师弟在东京大相国寺做住持法号至清禅师

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

万般无奈之下，跟鲁智深说你两次大闹文书院呐，五台山文书菩萨的到场佛门广大也难度你这不善之人呐，这么着，我给你换个地方，我有个师弟在东京大相国寺做住持法号至清禅师

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

还有人觉得林冲喜欢现代朋友，在鲁智深大闹野，猪铃就下林冲后，鲁智深护送林，冲到了沧州，劳成营，望着鲁智深回转东京电梁的背影，押送林冲的董超薛霸对林冲说好个猛和尚，一下打折了一棵树。林冲回答道这个值得什么，相国寺一棵柳树也连根拔浆起来

从整个大闹天宫的过程看，孙悟空大闹天宫的行为美组织无预谋，完全是一时性其所致。因为当时他吃完金丹酒醒之后说不好这场货币天还大若惊动玉帝性命难存，走走不如下界为王去也大闹天宫的核心是个闹字

这样一些心理活动为我们解释大脑天宫的根本动机提供了现实依据。其次，赵正的大闹开封府主要是凭借着骗与偷的手段，白玉堂闹东京，则主要是靠了他的功夫和武力，前者是市井神偷，后者则更多一些江湖好汉的习气，而这二者便都集中在孙悟空一人身上

西游记中恰恰就记录了这两位大闹天宫的妖怪，孙悟空是以失败告终的，而另一位跑上去大闹，而是大胜而归的人家。那个妖怪是胜利者，大家看书看电视，都只知道孙悟空有勇气，敢大闹天宫，尽管他没打赢，大家还是觉得

杨志精明能干，小心谨慎大闹鲁舞台山鲁智深毁金刚雕像鲁智深风雪山神庙林冲一夺快火灵武松巡洋楼梯返师宋江台学记旧财记以空盗拔陈杨柳，鲁智深侮辱白虎堂林冲醉杂贾蛮生武颂怒杀燕婆惜宋江都浪了一派白条理扣大闹大闹高腾舟以后，沙坡迷沙坡皮牛二杨志

有一种说法是，几乎所有小津的电影都是东京五一或者东京一次，那当然不是东京，因为他说东京是作为一个他的一个主题时间的，相当于东西，就是一个复述，就他的电影都是东京的复述

为什么孙悟空能大闹天宫，却打不过路上的妖怪，每次遇到妖怪抓走，唐僧都要去找观音，太上老君来打酒。昨天在一论坛上看见一个回贴，孙悟空之所以能大闹天宫，而在取经的路上却要屡搬救兵，是因为他在大闹天宫的时候碰到的都是给玉帝打工的

怨声载道东海龙王得知东京衰败的消息毫不欢喜，暗中上走天庭，恳请玉帝下旨塌掉东京澄清玉玉帝当即准奏正要派大臣去东京行事，即被上八栋神仙吕洞宾挡住了，令动宾奏道玉帝将东京全部献为东海