酒桌祝酒相声

实际上，大多数婚宴的祖坟人口才都不差，他们在婚宴酒桌上的祝酒词不仅能够起到一些调节整场婚宴气氛的作用，让整个婚宴在欢快，热闹的气氛下进行，还能够成为其他人自助酒池的模板

行为得体，同时才能将酒桌上的潜在的生意谈的妥当敬酒，也就是祝酒赤置在正式宴会上，由男主人向来宾提议提出某个事由而饮酒在饮酒时，通常要讲一些祝愿入府类的话，甚至主人和主宾还要发表一篇专门的铸酒词入旧词，内容越短越好，经久可以随时在饮酒的过程中进行

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

今天我们分享的内容是针灸学第三章，灸法一灸法的种类灸法包括艾灸以及其他灸法，爱酒友，爱祝酒和爱调酒，爱祝酒友直接酒间接酒，直接酒包含了班很久，五班很久间接酒，包括了隔算酒，隔姜酒，隔附子饼酒，隔盐酒

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

我应该非常感谢我的搭档们，他们真的是蛮成功的，填补了一些我比较弱地方，尤其是国内的这个酒桌文化，我是非常不适应酒桌，而且还有我经常是因为真的是搞不明白谁该做哪儿

工大怒喝令左右斩了旁边儿闪出两个刀，斧手不由分说，冲上去就将太子雄见，按在了酒桌儿上，雄健大叫，放我一命，定工怒喝一声还不动手斩一刀下去，太子剑的脑袋就从酒桌儿上滚了下来，今天的故事就讲到这里再见晚安