评书单田芳楚汉战争

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

三汗楚汉之争，从公元前二零六年到公元前二零二年，刘邦项羽进行了为期四年的楚汉战争，最终以项羽至乌江今安徽河县东北自稳而死，刘邦胜利而结束文景之治文帝景帝统治时期

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

其用意不知道是威赫还史记变情部是王秦战争的干将。虽然他最早是追随项羽，但是刘邦和项羽的楚汉战争当中，情部在关键时刻投奔了刘邦，给项羽的心理上和军事上以很大的打击

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

他清晰武艺，钻研兵书文涛武略样样精通。终于在秦末农民战争中和楚汉战争里鹿头角陈胜吴广起义以后，韩信投奔了项梁起义军项梁正王以后归属项羽，但会受到肿瘤，后来又投奔刘邦

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

这段话给我们读史记的启示是刘邦的一生，可以分成几个多阶段来看，一个是反秦之前的刘邦，一个是反情过程中的刘邦，还有一个是楚汉战争时期的刘邦，还有一个是做天子时期的刘邦

孔子曾入州向老子问礼，春秋末年，天下大乱乱，老子欲弃官归隐遂，其亲由西行到灵宝函谷关时主道德经项羽，秦朝末年军事家楚国名将项燕的孙子楚汉战争中被围困，该下自晚而死