数来宝保驾的有三千岁
更新时间:2023-02-15 02:10为您推荐数来宝保驾的有三千岁免费在线收听下载的内容,其中《立命之学改过之法》中讲到:“以过者功日常虚度,自己四岁一八月,直至于马岁第十一年,而三千善行使完十方从李建安入关,未及回向庚辰,难还十起姓空,惠空诸上人就东塔传堂回向,遂起求子,愿亦许行三...”
以过者功日常虚度,自己四岁一八月,直至于马岁第十一年,而三千善行使完十方从李建安入关,未及回向庚辰,难还十起姓空,惠空诸上人就东塔传堂回向,遂起求子,愿亦许行三千

立命之学改过之法
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或救人而心肠自已或深免为善口,有过眼或醒时操持,而最后放映已过折工日常虚度,自己四岁发怨,只自己某岁历十余年,而三千扇行驶完十方,从李庆安入关,未及回向庚辰难还事情信孔慧孔,祝上人就东塔禅堂回校,遂起求子愿立许行三千善事

知足笑笑 2021-05-14 05:24
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公元一五六九年,发院,直至喜某岁公元一五七九年一十余年,而三千善行使完十方从你县安入关未及回向更成公元一五八零年,南环迟醒性空会空诸上人九东塔禅堂回向,遂喜求子,愿亦许行三千善事

《正蒙宝典》了凡四训(一、二)
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自以四岁发院,直至第一某岁立十余年,而三千善行时完十方从李晋安入关未及回向陈庚难缓实情信空会空诸上任救东唐禅堂回向遂己求子怨,亦许行三千善事心思深南天气于行,一事随以笔记如母不能书,每行一事,则用鹅毛管应以诸权与利日之上或失时平人或放生命一日有多至十余者

《了凡四训 第一篇 立命之学》
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历十余年,而三千善行,十万十方从你建安入关,未及回向庚辰来还事情信后会空中上人,就东塔禅堂回向岁起求子,愿亦许行三千善事,心思升入,天气于行,已是随以笔记如母不能书

《了凡四训》
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奥多西几乎将君士坦丁的改革又重样地做了一遍,重建了东帝国的行政体系。未来正是这个体系保驾东帝国走上五至六世纪的黄金时代,保驾柴士丁尼的再征服伟业保驾帝国称过了波斯的汹汹攻势

罗马帝国东西分治始末03
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已过折弓市场虚度,自己四岁公元一千五百六十九年发院时是几某岁公元一千七百一千五百七十九年一时余年而三千盛行,使完十方从你建安入关未结回向功成公元一千五百八十年难还实性空

2021年8月12日 21:45《了凡四训》一.立命之学
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过生免为善,而口有过严过醒时操,时而最后放逆,以过责攻,日常虚度四几四岁公元一千六百一千五百六十九年发院,只是几某岁公元一千五百七十九年立舍一年,而三千胜雄死亡十方,从力限安,受宽未结,混象功臣

2021年12月1日 07:30《了凡四训》立命之学
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然详亦为臣减身多物,或见善而行之不拢,或救人而心长次疑或生眠为善而口有过颜或幸时超词操持而最后放映以过折工日常虚度自己四岁公元一五六九年发院只是几毛岁,公元一五七九年逆十余年,而三千上行驶完十方从拟建安入关为其回向,更成公元一五八零年,南环使省性空会空出象人九东塔禅堂回向,遂气求此愿必须行三千善事,新四公元一五八一年生乳添血

《正蒙宝典》了凡四训(一、二)
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操持而最后放映已过,折弓日程虚度,自己四岁公元一千五百六十九年发院,直至仅某岁公元一千七百九一千五百七十九年一十余年。而三千善行使完十方从你建安入关,为其回向,分成公元一千五百八十年

2021年8月7日 17:57《了凡四训》立命之学
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或救人而心诚自宜,或生命为善,而口有过,言过紧时超时,而最后放映已过折工日常虚度自己四岁公元一千五百六十九年发院,直至仅某岁公元一千五百七十九年第十一年,而三千善行使完十方从李建安入关

2021年11月19日 18:00《了凡四训》立命之学
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即便说他没给我们带来多大的好处,但是说千万不能给我们带来一些不好的方面。是不是说如果说能听见心眼这期音频的朋友如果说家里有保驾缘分呐,有保驾堂一块的话,一旦出现问题,自己去对照

第二十七集
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考虑过这个问题,似乎很多人都没有考虑,包括我自己在内,虽然说我没送过,跟大家说我从十几岁开始就各种各样的模椅子把我走出来,各种各样的事儿不稀疏了,但是不一样,我是走出来的原因有很多人是保驾的

第六十九集
02:05/10:50
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日常吸毒自己是遂发愿,直至己卯,岁历十一年三千善行死亡,石方从你家入关未及回向工程南环实行信空出空会空出上门就东塔长塘回向岁起求职苑一起行三十三千三四心事深蓝天起

立命之学
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腹见烂坏,举身重出人满三千大千世界附件薄皮附身,人满三千大千世界腹见皮骨相离,人满三千大千世界复见赤如血色,人满三千大千世界附件浊水色人满三千大千世界附件淤泥色人

11、禅秘要法讲座 10
27:08/58:54
1.4万










