琴书三千岁

以过者功日常虚度，自己四岁一八月，直至于马岁第十一年，而三千善行使完十方从李建安入关，未及回向庚辰，难还十起姓空，惠空诸上人就东塔传堂回向，遂起求子，愿亦许行三千

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

公元一五六九年，发院，直至喜某岁公元一五七九年一十余年，而三千善行使完十方从你县安入关未及回向更成公元一五八零年，南环迟醒性空会空诸上人九东塔禅堂回向，遂喜求子，愿亦许行三千善事

历十余年，而三千善行，十万十方从你建安入关，未及回向庚辰来还事情信后会空中上人，就东塔禅堂回向岁起求子，愿亦许行三千善事，心思升入，天气于行，已是随以笔记如母不能书

已过折弓市场虚度，自己四岁公元一千五百六十九年发院时是几某岁公元一千七百一千五百七十九年一时余年而三千盛行，使完十方从你建安入关未结回向功成公元一千五百八十年难还实性空

自以四岁发院，直至第一某岁立十余年，而三千善行时完十方从李晋安入关未及回向陈庚难缓实情信空会空诸上任救东唐禅堂回向遂己求子怨，亦许行三千善事心思深南天气于行，一事随以笔记如母不能书，每行一事，则用鹅毛管应以诸权与利日之上或失时平人或放生命一日有多至十余者

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然详亦为臣减身多物，或见善而行之不拢，或救人而心长次疑或生眠为善而口有过颜或幸时超词操持而最后放映以过折工日常虚度自己四岁公元一五六九年发院只是几毛岁，公元一五七九年逆十余年，而三千上行驶完十方从拟建安入关为其回向，更成公元一五八零年，南环使省性空会空出象人九东塔禅堂回向，遂气求此愿必须行三千善事，新四公元一五八一年生乳添血

过生免为善，而口有过严过醒时操，时而最后放逆，以过责攻，日常虚度四几四岁公元一千六百一千五百六十九年发院，只是几某岁公元一千五百七十九年立舍一年，而三千胜雄死亡十方，从力限安，受宽未结，混象功臣

例如假如雪晴争个生于康熙五十七年，到雍正六年，曹氏落职级曹氏落职及家北返时，他算起来已十一岁，该把南京情形记得清清楚楚，但雪琴书中于此正面一笔都没有一胡说一胡适的说法，他是要写当年南京的繁华的，那么为什么要写的主题反而一字不写

或救人而心诚自宜，或生命为善，而口有过，言过紧时超时，而最后放映已过折工日常虚度自己四岁公元一千五百六十九年发院，直至仅某岁公元一千五百七十九年第十一年，而三千善行使完十方从李建安入关

腹见烂坏，举身重出人满三千大千世界附件薄皮附身，人满三千大千世界腹见皮骨相离，人满三千大千世界复见赤如血色，人满三千大千世界附件浊水色人满三千大千世界附件淤泥色人

数三千增加三千，搭造三枚见达班，配稳服之寒伤影血。而冰港经法日无汗者，龟子，茯苓，人参糖人参三千，赶操二千，茯苓三千，规则三千升降三千，搭造三将搭班配冠夫知养血于猫，从容星人疼赶凑而强兴人而强北米一类

若从西灭，一不变生三千法者，亦变亦不变，其性相为犹如水火二句不利云，何能生三千法言若未心，非别非不变生三千法者非列非不变，非能非所于可能生三千法言亦奏亦恒求三千法不可得，非奏非衡，求三千法亦不可得