三藏说书

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

三藏也不好意思博了大仙的面子，单说三藏自从那天吃了人参果之后，整个人就跟脱胎换骨一样，神清凄爽，神强体壮，师徒四人又一连住了五六天三藏，实在是着急赶路说什么也不想再住下去了

新者接了抱着的散金打开看时，原来雪白并无半点，自己慌忙低于三藏岛师傅这一卷，梅字心者又打开一卷，看时也无字。八姐打开一卷夜无字三藏道三藏教通打开来看看卷卷就是白纸长老，短叹长淤的道

首先来看戏外唐僧的名字有三个，除了唐僧，还有唐三藏唐玄奘，但是唐玄奘这个名字用的很少，一般用的都是三藏暗合着如来的三藏真经。孙悟空却有六个名字，分别是他的猴子，猴孙们给他取的美猴王菩提祖师给他取的孙悟空，他自封的齐天大圣唐僧给他取的孙行者

尽管三十以厨保障了修道，根基无损，但是悟空在打杀三师的过程中，其行为三违抗三藏的意志为三藏所，不如从长生修炼来看，是性与命，二者之间屡屡不合，就五行存错而言，悟空的功劳再三彰显出八无能为八戒所嫉妒，心性不容五行不合，结果必然是五悟空被三藏一指读书所随喉头

足三阳之脉重足字头长八尺六八四丈八尺足三阴之脉，从足至凶，长六尺五寸，六六，三藏六尺，五六，三尺和三藏九尺人两足桥脉从足至木长七尺五寸，二期一丈，四尺二五一尺和一丈五尺

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

看你考验你，你敢不敢上，大家咬牙都上，结果发现无地传不沉，唐三藏这么一点，咱也看不出接，引佛这接引佛就划船到了船队岸，走到河中间，发现上流，飘下了一个尸体，仔细一看唐三藏

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

孙悟空二打白骨精，虽然没有被唐三藏赶走，但是取经团队已经出现了裂痕。赵匡胤心里有了委屈，唐三藏心里有了怒意，团队的分裂再次给了白古今，可趁之计白骨精在天空当中就响了

几位神仙赶紧把唐三藏给保护起来了，有人想上前去抓唐三藏，可是刚一伸手却发现不对劲儿，在唐层的周围，就好像有一堵墙一样挡住了这些人的手，怎么整也过不去了，不但少过不去，遥远过不去

听着孙悟空讲自己过去对他的好处，另外听着孙悟空讲这个未来的发展，自己没有前途，还是跟着唐三藏苦苦哀求之下，唐三藏就心软了，说以后你只要搭理以后不再不乱打人了，我就不赶紧走