弑世佛陀

人可以焉得之而祭之，皆孟子贵重者没人爱胭脂利益不足，以孟子告急相爱，因君子弑神如所卆，造成世界如父亲弟子世界如犬马，造成世界。如果人君子弑神如所见，造成世界如何成功，约你为妻真有福

我们讲述两位宗教导师的故事，列王纪之第一书称为佛陀，如是我闻，这是亚洲人的精神领袖，佛陀的故事，第一章佛陀的早年生活。公元前六世纪的加匹罗魏国有一对富有的国王和王后

我无法向传统的头脑解释佛陀的说法，佛陀所传达的讯息是并不是佛陀觉醒了，并不是这个人觉醒了，而是整体实相觉醒了，整体实相正在通过佛陀表达觉醒，重要的是要允许整个世界觉醒过来

月亮里的兔子，今天我们讲两个有点像童话的小故事，发生在婆罗尼斯国，还是今天的瓦拉纳西附近的佛陀，他在成佛之前，他也是有前世今生的，那他的前世种种佛陀知道佛陀什么都知道

阿舍世王心生惭愧，觉得自己与提婆达多做了很多对不起佛陀的事，担心佛陀不肯为他医治骑婆，于是向阿蛇视王严明佛陀能容纳百川重流佛陀的慈爱，无量无边，会失给一切众生不分贫，富贵贱同等旧度，并且提议阿蛇侍王当即启程

我也想去拜见佛陀，不过我又怕佛陀因我是有罪的人而拒绝。加之我和提婆达多做的事都很对不起佛陀，阿舍是王。说了这番话，妻婆知道她此刻忏悔的心，又再进一步的说道大王，你的罪先王在临去世的时候

佛陀之所以是佛陀，之所以不是负能量，而是因为佛陀指出了这个世界的苦，指出了这个世界很痛苦，他的本质上非常痛苦，但紧接着他不是一把眼泪，一把鼻涕的感伤，或者宣扬及时行乐

也在人间觉悟成佛精神超越人间，称之为宇宙大觉者，以此塑造佛陀站在徐空中临世者人间抚慰地球的形象。佛陀的觉悟已经超越地球，彻悟宇宙的真理。而像人间说法，佛陀不是人造的，而是真实

龙鹰世界一节与绝城世界打创佛土为一昼夜绝城世界一节与明灯世界狮子佛陀为一昼夜，明灯世界一节与妙光世界变照。佛陀为一昼夜妙光世界，一节与南超世界升奉法光，佛土为一昼夜

佛陀心下想到我现在已经随了我久远以来的志愿，我已经成就佛陀的大法，但是我现在不能去救济众生，因为我所证悟的真理与世人错觉所见的相为以备我若用这究竟第一意的正道去向他们解说，必定遭到他们的他们对无上至尊的佛陀

像佛陀出家，表面上是一个预言，但实际上我在我的课程里说过，如果当初他的爸爸不相信那个预言那个仙人的预言，他没有将佛陀隔离化的关在一个超级完美的世界里去养大的话，佛陀如果从小就见生死就懂

在这些会谈之中，阿舍世王像佛陀铺拜自己内心的世界，更当着佛陀的面忏悔他过往的坠心，婆婆就是她如自己的儿子，一般提醒大王要清净贤良之时，安居行将结束之际，树地家情，佛陀让他出嫁成为比丘

佛陀在世的时候是反对偶像崇拜的，在很多上座部佛典中都可看到佛陀告诫弟子的话，你们要遵循佛的教诲，但不要从拜佛妥本人佛灭度后，数百年来，弟子们一直谨记佛陀的训诫，不做偶像

在诡异，而是将佛陀当作至高无上的导师来皈依当作人世间伟大的尊者来皈依佛家。弟子对佛陀的称谓是本师。释迦牟尼世尊称佛，为湿而非浊，不像神性皈依，不是像神性皈依，而是向佛陀的觉悟，皈依，向智慧皈依

汤王桀武王伐纣，有诸孟子，对曰与战友之曰臣事，其君可乎曰则仁者谓之者节义者，谓之残残之人，谓之一夫文诛一夫纣矣。成未闻弑君有孟子为齐宣。王曰为去世者，必使公事求大木公事得大木则王喜以为人生其任矣