爱念

肚皮下某人经常爱恶语上人，美斗之子念脾以胃就上一次。长此以往口手下某人经常爱尊重人，每动一次念就钻研一次长，长此以往，救出庄严下某人经常爱经验，爱经济美动物之年就向上一次。长此以往，救出端庄乡某人经常爱节俭，每动一次

世上所有在谈论的爱，常常分为两种，一种是头脑的爱，还有新的爱。人们一般所讨论的爱都是头脑的爱，概念的爱，那是用来被思考的爱，他是有条件的，渴望得到的爱，他实质不是爱，是需要真正的，爱是新的爱，他是无条件的渴望付出的

为中未审无念者，何念答无念者，无邪念，非读正念问云和维斜念云和为正，念念有念，无记名，邪念不念有无记正念，念山念恶，名为节念，不念善念，名为正念，乃至苦乐生灭，取舍天亲正爱，并明显念不念苦乐等

我不难体会到，这个第一念就是爱，但是在自己的比如非常亲近的关系当中，有的时候身体的第一念是怨，比如跟自己相处的事儿，自我关系的事儿，很多时候第一念升起的是嫌自己不好

爱玲如爱己时，新综所抱持的那种观念是柏拉图在对跨路松手分析的那种爱，从个人的关系开始扩展到全人类所宇宙爱的要素都是相同的，不管是夫妻之间的爱，父母与子女之间的爱，或过人与全人类之间的爱

坐在你左边的那些人，并向他们传送敷威的念头，用爱和支持环绕他们，愿他们一切暗好，让他发出内心的爱流，向坐在你右边的那些人，以疗愈的能量，爱平静光耀的他们，让你的爱

坐在你的两侧，让爱流向坐在你左边的那些人，并向他们传送抚慰的念头，用爱和支持环绕他们，愿他们一切安好，让发自你内心的爱，留下坐在你右边的那些人，以疗愈的能量，爱平静和光环绕他们

古代教育的目標，我们现在在讲中国的教育，先不谈西方什么爱的教育，西方爱的教育，这个观念到现在流行八九十年了，我们的爱，我们原本的教育不讲爱，不爱的，但比爱还严重

成熟之爱的观念是所谓的爱琳如爱己时心中所抱持的那种观念是柏拉图在对话录当中所分析的那种爱，即从个人的关系开始扩展到全人类和宇宙爱的要素都是相同的，不管是夫妻之间的爱，父母与子女之间的爱，或者是个人与全人类之间的爱

培育学生爱心的理念，我称之为以爱育爱的教学目的，激发学生做人的尊严，学习的兴趣，探索的欲望，不畏难的情绪，以爱育爱的教学重点对人的关注，错误的理解学生的倾听，必须与学会学习挂钩

爱的本质是给予一个人给予他人及世界的爱，越多人生越喜悦，幸福自在，拥有真爱之愿，将生命给爱之言拥有真爱之言，先把真心给予备案纪念，拥有真爱记忆，倾其所能，爱的方式有千万种，但只有一种

师傅不爱常住，怎么会愿意为牺牲，但是这种爱是大爱爱与欲不同，我们爱大自然，爱山爱海，爱树爱花，喜欢亲近，但不需要占有欲望，则出于自私的贪念，总在欢乐与烦恼，你纠缠不清

江越恐之江，念我读兮，念我读忧心晶晶爱我小心属优，以阳父母生。我父母说我无比我欲苦，比我欲不自我，先自我后，不自我后好言自考有言字，高言字口，忧心郁郁，是以犹豫与是由忧心穷穷，念我无路，念我无若民之无辜

设想你爱的人，坐在你的两侧，让爱流向坐在你左边的那些人，并且向他们传递抚慰的念头，用爱和支持围绕他们环绕他们，愿他一切安好，让发自你内心的爱流，向你右边的那些人以疗愈的能量，爱平静和光环围绕他们，让你的爱在整个房间流动，直到你坐在一个用爱围城的巨大的圆圈

其一，水报临延路寒，流酿独川，人家居翠艾村路入秋烟，酌念山中逝娇花云外田卓念山中时娇花云外田停牢一菇酒小博野桥边水绕林岩路寒流酿独川人家居翠爱春露，入秋烟浊念山中时