爱在对与错之外

事物存在基础的原型，基本粒子本身就是这些潜在对称物的物化表现，就像基本的意思是由超越心与物的舞动所维持的一样，维持心理的动力机制也在心与物之外，存在于心与物之外的模式和对称

家庭结构没有错位的夫妻能够很好地互相配合，欣赏彼此的做法，在对方管教孩子时闭上嘴巴，哪怕对方的想法跟自己不一样，而配合不好的夫妻总爱在对方管教孩子时发表很多意见

在对的时间，遇见对的人是一生的幸福，在对的时间，遇见错的人是一场心声，在错的时间遇见错的人是一段荒唐，在错的时间遇见对的人去一阵叹息，你或许不知道碰到你以前天空对于我

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世间没有十全十美的人，也没有十全十美的生活，贫贱富贵，舒心就好。在对的时间遇到错的人注定是一场新伤。在错的时间遇到错的人，最多只是一场荒唐，若是在对的时间遇到了合适的人

已经一辈子错过，要到很多年以后，才会参透所有的争取与努力，也许还抵不过命运开了一个玩笑，上帝只在云端眨了一眨眼，所有的结局就都已经完全改变。在对的时间，遇见对的人是一种幸福，在对的时间遇见错的人

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后面还是清白的，做这些事情是非常是有着非常和你的原因，但是那段主角却将错就错。说说众神像都在对王后说众神像都在对王后所犯的催一个感到恼怒，他不相信自己帅都自己亲爱的，往后就会做

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写这两种感觉，可以让我们站在对方的角度考虑问题，找到双方的错误，让爱的感觉出现表达爱时，我们可以将心头的体贴和照顾全部表达出来，找回刚谈恋爱的感觉，尽情的抒发情感，比如我爱你

在对手最薄弱的最虚弱的时候，突破在对手最薄的环节，突破在对手最意想不到的地方突破利用对手的混乱大意不备，当然，也包括利用对手出错的机会来实现突破，总而言之，就是供需积弱

有最令人满足的生活，而且即使这些人明白了购物之外，生活还有更多内容，他们也不可能在对人生哲学的追求中转向斯多葛主义，要么他们对践行斯多葛主义需要做什么毫无主张，要么更可能是他们的主张是错误的，因此，作为我重振斯多葛主义的努力的一部分

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也常见了爱情舒然而逝的孤城之外，故而在辗转难眠的深夜里，猛然间想起初恋那段青色碎翻开仓央嘉措，那身形前犬的诗歌才清楚之想，自己曾经错过的事，也懂得了仓央嘉措是怎样在爱与佛的下系中茫茫徘徊