白头吟

以下六句以黄金应接上句写相如富贵而变心。文君做白头吟以决绝。尹阔白头吟本词上半沟水东西流句意已开，下篇兔丝句起之，最后计时四句为下篇，即视声叹，以文君口吻演化白头吟

确实，卓文君的白头吟和怨狼诗，他们就像是一把清亮的匕首，轻轻的划过司马相如的心，让他体会到痛之时，更是让他明白，身为人妻的自己的爱与痛也留足了余地，可以让夫君有一个忏悔回转的余地

面对相如的纳妾之心，他也未曾有过市井泼妇之态，只是写下这首白头吟，显示他对于爱情的决绝，爱情只有彼此绝不容他人，否则便与君常诀一首白头吟打消了司马相如纳妾的念头

哭泣哭湿，湿冷纤纤的只有梦之记不错，泪眼愁眉掌声说小姐还有什么金玉良眼要楚富小生小姐说蟑螂，儒家不由你闻，祈福不起，考不中无关紧，要怕则怕你停妻再娶妻，使儒家有白头吟之叹

卓文君实在是因为木已成舟，情非得已，已经和司马相如是一条船上的了，所以帮着他去鹅老爹这背后到底有没有爱情，我们也很难下一个定论，但是接下来就该白头吟登场了，他却是一个最有利的证据

当日，怨词题说这是一首尼古之作，其所拟之决绝词本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古词白头吟，唐元贞，古决绝词三首等。纳兰性德的这首拟作世界唐汉典故

一个过程，楚生的句调比较雅乐，参差得多，新生的更比楚生参差得多，可见楚生里也有整齐的五言楚调，池里各篇也全然如此，像著名的白头吟白头鹰的作者是卓文君梁辅音愿歌行都是

开篇先以双水分流摄域敌多醉事东西流水以流水与诀别，其余本源于卓文君所做的白头吟谢蝶玉钩上沟水东西流第三句却略其反应，说水分东西终究会再流到一处，等于说流水不足与两情的诀别，第一层比喻便自行取消

他想起了自己嫁给司马相，如时已不是清白之身，又想起当年私奔时的海誓山盟，心中是百感交集，写下了那首著名的白头吟，其中一句便是现在人们所熟知的愿得一人心白头不相离

于是，尤欣怡对人生短促的生命，淡淡哀愁的带杯白头吟出现了四节借助歌行体写作边塞题材的诗作出现了卢兆林的长安古意，产生了张若虚借用乐府古题和七言歌行的双重形式，表达对宇宙人生爱情的咏叹调，春江花月夜也由此诞生了

司马相如望着眼前的这个人间游，心中更是身处无限哀怜，并有了想娶回家作妾的打算，独自在家乡苦苦等待司马相如回来的卓文君知道此事后，他没有多言语，而是写了开头的那首白头吟送给了司马，相如当司马相如独到

他的诗歌创作擅长是七言歌行，他擅长的是七言歌行，五律也有不少佳作。他的作品集叫洛林海集洛林海记，下面是他的作品，在狱咏臣首先读一下原文，再狱咏禅西路蝉声唱南关克斯声，哪堪玄病影来对白头吟路中飞蓝尽风多响一尘无人性高洁

白头吟节检查流行，古人无处落成周期人还是落户，年年岁岁欢迎，四岁岁年年，人不同，三人山中，我答唐李白温玉和碧西碧山笑而不答心自现桃花流水然而去，别有天气睡眠间，古巴为然后就问人解享堂刘惜仪故人无夫乐成堂，竟然还对洛华峰年年岁岁花香寺，是你人不同三人生中文的堂

秋风想要寒山到唐寒山瑶喊声道落落，冷剑兵揪长，营养寂寂，更无人兮兮。风吹灭，纷纷雪击声朝朝不见日碎碎不知春咏鹅桃乐兵王鹅去向相听歌白毛浮绿水红掌播清波永禅唐骆宾王西路传声唱南光克斯车克斯深不看神秘影来对白头吟六仲飞难，进风多响，一沉无人，兴高洁睡，未表于心

我家香水区姚阁城云端乡内客中进孤帆天地，派弥京御友问海西曼在玉泳潭骆宾王西路传送闽唱南关克斯清打开玄鬓影来，对白头吟够重，非难进风多想一成无人性高洁谁为表立心增周鲁济孔子而探至唐玄宗出子合围者西西一带中必由都市一宅炉皇宫探奉皆身体伤林怨道穷金款两洋殿当与孟石桐，宋峰归日本