悲伤时你先想到谁

是不是有这么一种很好奇的感觉，先看按耐不住，悲伤的情，形不住悲伤的情绪，等一下我们在回过头来，你是不是非常的悲伤，你是不是应该非常的非常这么悲伤，大家太拿手了，是不是太难受了

在这悲伤更深之处，你有一种觉察的能力，这觉察的能力使你能向最优秀的冲浪者驾驭一波波悲伤的海浪，不要被悲伤卷入，而是骑在悲伤的浪头上随他前行，看着你的悲伤，犹如天空看云大海，看浪悲伤是一股能量

也正是由于我们在直觉上对悲伤有所防备，或地除去一些比较特殊的情况，你本身就处于一个抑郁发作的状态之外，我们通常不愿意体验悲伤，并且在大部分的时候会千方百计的避免自己处于悲伤的状态，逃避悲伤，忙碌梦他人的悲伤，逃避悲伤

你感受到了我的悲伤，并了解他，你静静地陪我一起来悲伤，允许和悲伤，我的悲伤就会流向你，你就会替我消化它，我的悲伤就流动了钱，比如我孤独的时候，自卑的时候，挫败的时候，绝望的时候，失落的时候，需要有个人倾听陪伴理解

我是先有的生理反应，现有的一个生理反应，我才会愤怒，情绪在后生理反应在前，我因悲伤因哭泣而悲伤，你看我哭了，我的泪腺怎么样，我的心跳怎么样，等等我一些生理反应，我才感觉到悲伤

有位阿姨说到的一样，他会想到自己的老伴儿，想到自己的处境会流泪，无条件的接纳让自己悲伤，甚至可以拥抱一下自己，让自己哭出来没有关系，这就是无条件的接纳自己的悲伤

当我们有了接纳悲伤，整合悲伤的能力，并逐渐从悲伤中获得力量时，我们身边的人是能发现我们那变化的，有悲伤，转化而来的力量也因此可以传递给身边的人，你的家庭能够吸收这种力量，你的朋友也同样如此

爷爷自言自语地搓着往后回，又提到土豆，怕爷爷又想到奶奶走的烤土豆，想到先逃而去的奶奶而悲伤老人那么思念那个久违的味道，后来街上或者要留心有没有烤土豆儿的小番小店好买，我也许带给爷爷吃

流浪的男人，我想到幻想跟人一样，永不安定，想到可信的不可信的幻想，想到给人快乐，给人悲伤，给人痛苦，给人和平的幻想，想到看不见的幻想，能够使生与死显得宁静，激动，痛苦或者卑鄙

悲伤实际上相当于精神战线的收缩，这时后续扩张的先决条件在随后的扩张中，悲伤者实现了自己的个人提升和满足，悲伤和愤怒。虽然表现方式不同，但有一点是一样的，他们都是一种宣泄一种针对环境的心理活动

如今的分别让蔡文姬感到既悲伤又恐平日里理解不到的离别之情，如今是如此的清晰，可只是这改感觉为何让自你的心如此的颤抖，想到以后自己不知道何时才会再意味在母亲的怀中，不知道何时才会再听到父亲尊尊

十六根便是一仙体心情，想想到这倒别至，于是俩人便从头熟知鸡头纸得十三根销量道又是十三元了，这运上做排队只怕牵强奔压，用找不到你先急剧把待遇向到，倒要试试的谁强谁弱，只是没有质相应的不方便

黛玉笑道不要试试，咱们谁强谁弱，只是没有纸笔记下相遇到不妨明儿再写，只怕这一点聪明还有待遇到我先起一句现成的俗语应念到三五中秋兮湘云想了，一想到亲由你上园洒天鸡斗菜

都恨到难以自拔，一想到父亲就伤心留了一次个周罗夫妻帐里到了我，大家都担心你爱听景远的痛苦，流气不让他增加，但你知道你看是不同写的太联欢乐，你要说只是悲伤和真正的眼神变打扮

一说到神就想到了西游记封神榜，不要想象那些东西论语里头收获给谁，说过鬼非其鬼，而四肢叫做妩媚，不是你自己家的祖先，你去给他烧香磕头是你家的祖先，你不管那是一种姊妹