想要的快乐在哪

我们并不的痛苦的究竟根源是什么，我们对通古的认识还是非常的笼统，模糊，确定痛苦往往相对于快乐而已，而快乐与快乐的分析性在哪里，标准在哪里，或者说痛苦只是个人的感受

和争议键归为一类，问他自己若无这些东西，他能否得到或者拥有他想要的任何东西，尤其是无论他是否想要快乐，无论他想要多少快乐，要多么强烈的快乐，或者说若无真意见，若不能察觉他的感受，若无瞬间对其感受的记忆，他就不可能得到快乐

现在请你感受快乐，在心中构建快乐的感觉，想象一个让你感到快乐的瞬间，你在哪里，在做什么体验，幸福快乐的感觉是什么样的，现在去想象痛苦的感受，无论是精神上还是身体上

三毛曾经收到过一封署名为不快乐的女孩的信信中的女孩，阐述了自己觉得自己很没用，未婚，生活也不快，乐不如意，精神物质都很匮乏，想要有三毛那样的生活，于是他向三毛请教生活的目的在哪活着，到底怎样才能快乐

有人问快乐的天地在哪里，他一定会跳跃的回答我们的天地就是快乐的天地，因为在这一天地里没有一个人，一块儿石头，没没有一个人，一块石头，一根套，一个事物业都不快乐他

不会是因为他是快乐，而是因为他如果享受他，我们或者会丧失某个更大的快乐，或者会使我们自己蒙受某个痛苦。而我们想要避免这个痛苦，甚于我们想要享受那个快乐，同样的痛苦，有时候或许会显得适合被选择

也就是因为跟我们最寻人，我们是一群快乐，非常快乐，轻资产创业轻在哪里也是轻，也是快乐去创业对，所以他就六月一号开始的话正式入驻，我们就是来到我们上火云协堂的一个创业

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人们说不应该为了达成目的而不择手段将手段合理化，但是物情小心不管你寻求什么目的，想要获得快乐，那些快乐只会透过你为了实现目的使用的手段而得，只是为了钱而想要更多钱，不会带来你希望从他而得到的快乐

当大多数人设自己想要开悟时，他们想要的并不是开悟，真相，是大多数嘴上说想要觉醒的人，并不真的想要觉醒他们只是想要自己心目中的觉醒，他们真正想要的是快乐的活在梦境状态中

那后来的话，宋蕙莲更是很有意思，他不仅偷情的快乐，赚外快的快乐，工作，变轻松的快乐，而且他给自己安排的一个半切的位置半切什么意思，一半的妾对不对，一半的妾的位置在哪里

每个人都有自己的快乐外套，每个人都要自己的快乐外套，你的快乐外套在哪，你可以从清代人石成金的墨闹歌中找到莫要脑烦恼之人，容易老诗经烂世枕囊泉可叹吃人愁不了，愿何富贵，与王侯年年处处埋荒草泛着快活，不会想何苦自己寻烦恼

当股票还未下跌时，有不用一排等待下一次凡母带你有生之年不断重复这个行为，或在你明此之前，体会到钱的快乐，客户的游艇在哪里，银行说只不过是一个笑话，梦想的财富在哪里