别对他太执着

张老师先穿转你跳个空闲的时间找他叔叔自己讲了很久，也没有想明白麻烦。张老师给讲一下说题太偏就别太执着了，执着只会给自己添荷干，既然目前不一定非要掌握，你就该放手就放手

我们今天要来聊一聊的话题是执着于本心这个话题，有的朋友他听执着这个词，他已经听了很多词了，就放下执着，放下执着许多灵性课程的导师告诉他，你要放下执着，你才能怎么样

审美歌颂真善美，揭露批判假丑恶，从而显示生活本质和人性，人情必考名词解释马工程版美学一百六十六页审美共通感。康德美学的核心概念二百一十一页，是一种不执着于分别对象化的心体，丰盈共通感，对五官感知的融通状态

通常我们本能的会感到愤怒，但导致你愤怒的从来不是那个骂你的人，而是你自己太过执着，你执着于别人对你的评价，你执着于别人对你的辱骂，你执着于自己的感受以及想法，原本自己这个东西，在更深的浮学意义上也是不真实的存在

像一山这样的人是驻地不会长寿的，因为他太生气，太执着太聪慧，太早洞察士气，所以他注定了早逝逃，也逃不掉他。这样的人知识和活在后人的仰望中，金色无端，无时写一鞋一柱丝环

第三个大的部分，邵勇哲学的第三个大的部分提以四例，我们特别讲到了他的宇宙论走飞草木这个部分第一个小的部分我们讲完了，那么从太阳少阳，太阴，少阴太刚少刚，太柔少柔，分别对应日月，星辰，水火土势

咱们在这个环境风水当中，在聆听的过程当中，不要太执着，既要讲究，又不要太执着好。我们再来看看手机尾号是八零九三的朋友，他说我是殷墟，我想请韩老师能不能播放一下北京广州中药大学的副营教授给我们讲的阴虚的饮食调整，我们一起来听听

沈宝君治理太清净，此三境分别对应大成中成小成太清境内修学动神之教，为叶之品阶，称为仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真贤神，仙灵仙质先其中质先为太清净胃液出尽品阶太清境内纯是仙人，在道教净土观念中将太清净视为仙人土

在强迫症一书中，李老师就讲强迫症抑郁症，焦虑症只是不健康思维的表现，形式是执着心，执着太重，不要把它当成病，更不要把自己病人化，否则等着备至就会越制越麻烦，主动地从内在一点儿去去除执着

执着自然就变现出六道轮，没有执着，只有妄想分别把执着放下了，突破了，那就震到阿罗汉的国围，震到阿罗汉的国卫没有执着，万法皆空，六道没有了，起码他不用在六岛里面收苦，把把这个执着

因此，他们既羡慕官家，也恨官家夺取他们的好吃时，他们回家包括给妈妈感情。胖婶子并不是胖的，走不动，而是故意的把他看他们。妈妈第一生的嘱咐他们千万别对祖母和太爷爷说

总是质疑你的人会倾听你的梦想，但是他们会在听完之后的第一时间就提出质疑，他们要么会告诉你，你的梦想是多么的不切实际，要么会真诚的建议你别对实现自己的梦想抱有太大的期待

过度执着的危险，当你对一个人一件事，一种思想或一个结果过度执着的时候，就会产生事情。应该这样发展的想法，你可能没有意识到还有其他选择对周遭缺乏洞察力，过度执着是不健康的

你不是心灵的主人，但是在实修中，我们提倡先用一种执着来取代所有执着，比如送金刚经时，你必须执着的每天都送，只有在智慧心透了，你的心，改变了你生命的本质，让你放下了其他的所有执着时，你才能破除这种执着

他提出很多修道上面唯物的观察，包括在意识形态上的执着方法，锻炼上的执着，对于一个完美上师的执着，对于一个修道形式的执着，一定要坚持出家，才是真正的修行，在家就不是修行