不曾

不曾往在河知州的诗经里，关关教皇过不曾若垂天之意的大鹏扶摇九万里逍遥游历过不曾由王摩羯往唐诗中喂养过，不曾由李清照往宋词中喂养过，是鸿蒙初开的存在，也是原始的存在，也是自然中心主义的存在

仁义的人用他的财富发展起人品不仁义的人则发展财富，与他个人的消耗，从来不曾有过君主好仁德，而他的目标会失败与好意的成名，从来不曾有过人民好义，而国家事务不能贯彻完成的，也从来不曾有过这样的国家

很少父母不曾为了儿女的疾病，大大的操心，很少事业家不曾遇到经济难关，很少职业中人不曾有过一个时期给失败正眼相识，在这等时间，能在操心的对象以外旁的事情感兴趣，真是天赐的恩典

不要羡慕那些物质和精神上都富足的人，因为他们拼命读书学习的时候，你不曾看见他们用知识充实自我丰富自我的时候，你不曾看见他们曾经那么努力的想活成自己喜欢的样子，你也不曾看见

不曾望钟南山月世嗷嗷之年，临危受命，备战于移情移陷端的是一身胸怀天下的国徒，无双不曾望请战书上一枚枚鲜红纸印不计暴骤，不论生死，写满了坚强有力的宣昂不曾忘风华正茂的女孩褪聚美丽华美衣裳，剪短青丝

不曾望钟南山院士茂蝶之年，临危受命，奋战于移情一线端的是一身胸怀天下的国事，无双不曾挖，请占书上一枚枚鲜红纸印，不计报酬，不论生死，写满了铿锵有力的喧闹，不曾望风华正茂的女孩儿褪去了华美衣裳

俗世种种缠绕，我们总说来日方程已经多久，不曾与老友叙旧已经多久，不曾与忘年谋面，已经多久不曾与心底的情谊握手言欢，不要让每一种珍惜的关系搁浅在电话的两端，不要让心头的温暖化作天气预报后的沉默

由此可见，中国古代建筑的营建过程虽然不曾出现，如欧洲文艺复兴后基于人本主义发展，并建立在人体美的探寻上的关于比例，几何形等形式美的概念与范丑不曾出现独立于工匠阶层的建筑师不曾出现如建筑史书那样对建筑内在矛盾的分析与探求

冠状病毒四虐于神州，大人心惶惶不曾望钟南山院士闹蝶之年，宁微受命，奋战于疫情一线端的是一身胸怀天下的国事，无双不曾望。请战书上一枚枚鲜红纸印不计报仇，不论生死，写满了铿锵有力的轩，不曾望风华正茂的女孩

他们失败的原因是因为他们无法获得良好的环境，是因为他们从来不曾走人过，除以激发人鼓励人的环境，是因为他们的潜能从来不曾被激发，是因为他们没有力量从不良的环境中奋起振作

现在想来是自己清高了，只先信年见为实，只把自己当作一个好人而存在，不成为个类，只相信眼见为实，只把自己当作一个好人而存在，不曾问过那个最受伤的人，不曾想过那个最坏的人

四虐于神州大地，人心惶惶，不曾望钟南山院士茂蝶之联宁微受命奋战于一起，疫情一线端顶是一身胸怀天下的国事，无双不曾望请战书上一枚枚鲜红纸印不计报酬，不论生死，写满了铿锵有力的轩昂，不曾望风华正茂的女孩儿退去华美衣裳，简短青丝，坚守战场

动不动就是打骂任家，请先生的开口就说耀眼。老夫姑息得紧，不曾让他去拜师就学你表兄在日自己教他读写经史，自你表兄去后，我心里更加联系他一替他捐了个剑声，学业也不曾十分讲究

二人的运营中，虽然皆吃惊依爱老和尚不曾使压身依阿夏女子不曾坠河中采光松二圣，渐渐莫须空村人存云集前往罗家东路洞上，云梯赫然尖，声声相拥，一动中处时心身有热望，时雨雨生

石月本来不曾听说此人，因此自是没有听过这首在当时非常著名的哀劳赋诗，但是却从西湖学刊上看到过此人的生平风际。虽然略觉奇怪，十月不曾听过此事，但是他也听说过十月的生平便也不以为意