不及

看着这封信，我心中思续万千。在我的职业生涯中，见过许多来不及写遗嘱，来不及做安排，来不及开董事会来不及收集财产证据，来不及照顾小孩的未来，来不及对家人的安排来不及所有的来不及

修复者是指师傅，版者有胜传，必标示而作迅，雷风烈必变，生居必正列，直随居中，不内部不及居中，不内部不及子，不清言不及居中不内部不心言不及止，不清言不及之不及，不清言不及之涉事

目能生火厥阴不及，则少阳不及八乃厥阴之成数。故柴胡用八两以调厥阴不及人参炙甘草，生姜均用三两以补厥阴之不及，少阳之不及，因三为厥阴的生术，即木的生树，而木又能生火

这个第三条就有点儿总结的意思了，有点儿总结意思，要喝茶池并已传遍水雨，除日避难为例，你要一个茶池了，就是治不及时治疗不及时，只要不及时治疗，不及时吃药不及时，他就病邪传遍了，并且一个传遍了

故慕运不及之年，人体发病的规律是本运肝脏所不胜之，肺脏和富气之心脏发生病变，干木不及，则见腹中清冷，驱邪痛，少腹痛，长鸣糖，蟹等症慕运不及，己所不胜，无而成之则

这个第三条就有点儿总结的意思了，有点儿总结意思，要喝茶池并已传遍水雨，除日避难为例，你要一个茶池了，就是治不及时治疗不及时，只要不及时治疗，不及时吃药不及时，他就病邪传遍了

其伯曰其以来如属之流者，只会太过，并在外如鸟之会者，此谓不及，并盖中毕曰夫子言脾为孤障，中央图以贯世旁，其太过，以不及其并皆何，如其不曰太过，则令人视之不及，其不及，则令人久窍不通

上一讲，我们谈到了小志不及大志小年不及大年，这属于哲学认识论范畴里面的东西在我们日常生活之中，生命之中，实际上我们每天都处在小志不及大志小年不及大年的这么一个状态中，有的人很能干

在钱财的接受与付出方面的适度是慷慨，过度与不及是挥霍和令此这两种人的过度与不及，刚好相缓，挥霍的人在护处上过度，而在接受上不及吝啬的人则在接受上过度而在付出上不及我们站起粗略而盖要的说明

拿爱情来说，愿意等待的人有时会被看作很愚蠢，因为意识起义的等待过后有太多的来不及在追着他，来不及在合适的时间结婚，来不及在合适的时间，生孩子来不及亲戚朋友的冷言冷语

脏腑的阴阳偏盛，偏衰都表现在十二经脉里面，视为观过与不及，就是看护卫表里的脏腑经脉是否有一方太过一方不及，或者是左右的同一条经脉是否有太过不及，因为人体左右各有十二条机脉，也许左侧的金脉肾，而右侧机脉反而不及

何谓败满意，曰善不及，不足以成名不及，不足以灭身疏约成罪怪，应如注物，与其其二其之责，门下不及责部门起义刷牙。西游母侍女入此于十二无才知有其二为绝押欲之主妻者千为忏悔

一条厥阴不及人参，炙甘草，生姜均用三两以补厥阴之不及，少阳之不及，用三尾厥阴的生术即木的生树，而木能生活黄芪三两苦寒得南方之味，东岭之气能调邵阳太过小柴胡汤原属条少阳不及用黄芪乃属从治为从制药，柴胡人参生姜，炙甘草为正制药

顾不及魁部魁半步，顾不及魁部，无以至千里不及。小刘已称江海奇迹一跃奇迹是骏马奇迹一跃，不能食步奴马十架奴马烈马，奴马十架功在不舍，攻在不舌头的攻击在于不停的前进

其去如硕者持胃不及病，在中缔约东脉太过与不及，其病皆何，如其伯乐太过者令人谢意，即脉痛而少气，不欲言其不及，则令人心血流病。机鸟中青急中痛，上腹满小便，便地曰善地曰事实之序，逆虫之便利也