不贪

若则此才不可取之的话，反废己才才字，贪望不能够，唯我作才跟上法贵，贪望是差不多的鬼，贪望不是鬼才贪望，不是才可以待，时而取，带到声望才气衰弱之时而去上法的鬼，贪望的要尽快的解决此事

只因邓太华贪傻，贪踏凳登宝塔，只因邓太华贪傻贪叹，他老谭端蛋汤踏凳登宝塔，只因邓太华贪傻贪探卡第二项日经进灾路，自卑人一旦失败，就会怨天尤人，悲观失望，自我否定自信的人，无论失败多少次都会创造积极乐观，满怀希望，永不言弃

佛学把一切的心理状况归纳根本的烦恼，有三个贪掺痴广义的贪，一切都是贪一切，贪名，利贪享受，乃至我们胖子怕热的贪凉，瘦子怕冷的谈穿衣服都属于他喜欢吃咸的人，多加一点酱油也是弹，喜欢吃甜的，多加一点糖也是糖

你这时候你就有烦恼，说有漏的围成果，这一个有漏的娱乐，我们永远想叫贪嗔痴脉。我们最要点的看贪是所有的烦恼的根源，贪财，贪色，贪名，贪利，贪权，贪一切的东西，甚至于贪知识

在谈到人生的贪欲时，南怀瑾先生说什么是贪贪名，贪力，贪感情放不下摊，这个世界上的一切都属于摊南。怀瑾先生特地举了一个房门里的有趣例子来说明有一位法师一辈子做好事，做功德概念，讲经说法，自己虽没有打坐修行，可是他功德很大，年纪大了，面临死亡，就常常看到两个小鬼来捉他

震荡过程大家别想着看我这个强调太多次了，一旦遇到震荡行情，一旦我说现在的行情是震荡不明确，你挣钱粗就对了，贪什么贪，让你贪的时候不敢进的数量不敢进贪了三五个点，七八个点就心里麻烦了

心灵救人不但去除心中的不明和贪异，从而主宰更好的行为作用，开发更多心中宝藏民心气除心中的不明，同时降低贪异进行气除心中的贪异，同时减轻不明明星进行主动持续相互促进

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吕贪王吕贪贪非如汗如飞，如汗如江，如汗山之包如山之包，如川之柳，绵绵逸逸，无侧不克灼争徐国征徐国网友允色于芳，寄来徐芳寄同于芳，寄同天子之功，四方寄平四方寄徐芳来庭。徐芳不回徐芳不皇曰选

镇定之操还向风云镜中堪过，不然超持未定应用未原孔一灵机登台，而商品禅师又成以下品，俗世矣，连皆贪，我果不贪何必标，一联名以来，贪夫之策目，让借争我果不争，又可以立即让的以致报客之汪公

这位和珅，他虽然贪，却也懂得藏着椰着，而主父烟却是贪得明目，张胆满朝为五，无人不知，主父烟贪还是个大贪，但因为主父燕在刘彻身边儿，那是位高权重感激发展倒是没有几个

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白头恩贪证与少阴病，桃花贪证皆可见，有夏利变浓血，但病机有寒热之意，虚实证分他贪症下利为滑泻湿净。农学颜色灰暗，可不可或可喜热饮猪脾肾炎虚，下焦不固致，以温中驱寒色，常固脱白头贪症为里急厚重，肛门浊热。农学颜色显口渴，喜冷饮，舌红苔黄，属肝积湿热，下破大肠所致

俄罗斯祭旨启程没几千，就到了晋王府中，不叫靖王到土拉出列，只有贪那个贪特贪力在留守忐忑，年轻人明明谈论，忐忑说我与道拉沙已经商量了很多次道拉沙很是战心，只是靖王的心意还没有确定

以之报客就弯弓年，借贪我果不贪，又何必标，一年名以来贪夫之侧目让借真，我果不争，有何必立以暗地以之报客之弯弓注视来招致招揽后作后多作来侧目邪目而逝，形勇愤恨地剑拔的中心译文青年是用来紧接那些有贪婪之心的人的