不要自取灭亡

一个将军军网如果强行，让自己的部队陷入非常劳累的境地，就是自取灭网，没事不要早逝，去麻烦自己的部队，而用疲劳麻烦的部队去攻击别人，安逸精神饱满的部队就是自取灭亡

日本人给了他做科长的机会，现在日本人使他丢了老婆，他不敢细想此中的来龙去脉，因为那么一来，他就得恨日本人而恨恶日本人是自取灭亡的事儿，一个不敢抗敌的人，只好白白的丢了老婆

亲李光帝之说见周易通论灭绝十热是押运志愿通运觉奴者亡，贪心望去的人，必将自取灭亡觉奴望有复职，牵引以言是古说望去，默默着存，恬淡自首，不知名利的人才安康默默不言不语

他的确不然惹东阳，更不敢惹，日本人给了他做科长的机会，现在日本人使他丢了老婆，他不敢细想此中的来龙去脉，因为那么一来，他就得恨透了日本人而恨恶日本人是自取灭亡的事儿

如今，诸葛阔与全国的兵力攻打合肥新城，损失数万，丁马大败而归。他自取灭亡的末日不远路，从前五子胥，吴起，商鞅，乐毅等人都曾得到各自君主的重用，但是君主一死，他们也就大难临头了

敌军内部自相筹杀，必然自取灭亡，顺应实事而行动，要静观敌方内部发生变化时，我方才能顺势而机智。浅溪隔岸观火与做山官虎斗的意思相似，利用在战术上就是要静观敌方内部分裂

与自然不仅仅是求得共生共荣的共存关系，还是相融合的三百相依的关系，人与自然对立就会激怒自然。特别是人类自达，傲慢描述自然破坏环境，其结果是自取灭亡，地球陷入了毁灭的危机

唯恐大权旁落，便暗中指使部下放出谣言，说晋文公是杀人不眨眼的魔王，索道之处烧杀抢掠，无恶不作，说晋文公连天子的弟弟都敢杀，还有谁不敢杀，要大家一定提高警惕，千万别自取灭亡原地

甚至自取灭亡，看待功名，看清富贵非大致大勇者不能做到苦海无边，回头是暗要解脱人生的痛苦，获得心灵的安宁和精神的愉悦，就要学会淡泊，不为名利所累，少一份名利之欲，就多一份亲近心

自取灭亡能够帮助袁谭打败袁尚的那只有曹操，如果能借曹操之手打败袁尚，有袁谭取代袁尚的位子，郭土还有飞黄腾达的希望，就像他对袁谭分析的那样，曹操渡河打败袁绍，袁尚失败之后，你就收拢他溃散的士兵来抵抗曹操

即时敌人恒凶残暴，相互仇杀，必将自取灭亡，防止虚正在高处静观其态，建基形式，做社务渔翁之力，祭名典。故隔岸观火就是坐山观火斗黄鹤楼上看帆船敌方内部分裂，矛盾，激化，山火青渣

票级列传中其中详细的记载了卫青和霍去病所率部将的名单以及他们最后的结局，这些人都有可两位主将，却没有不是司马迁不记载，而是详细记载了两位将士的将军的真正死，因那司马迁就等于是自取灭亡

日本王国际已经是本能寺事变之后十二年了，那个时候不可能有亲身经历过本能寺之变的证人了。他加了一句据说信长知道自己被光秀包围以后做了个晋升的手势，说了一句是我自取灭亡，西龙一定是从和他有交往的人那里

徒弟才能求和，可是现代各地求和，赵楠又不能保证明年秦国不再来进攻，那我们在各样秦国用精力量也不得不到的地盘来求和，这是自取灭亡的方法，还不如不求和秦国，即便是善战，他也不能轻易地夺取我们六个县

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