痴心变绝望

许多名人，名家，事业有成之人，几乎都是痴心的，也是实心的，吃心与实心有着密切的关系，有痴心与真理朝闻道惜死，可也有痴心与学问，亦西丧尚存，学习不止，有吃心于事业，百折不挠的奋勇向前

如果费宜真的走到了绝望，而没有心理医生来帮助他，他的绝望也许会激发利。接下来半小时，我花费全部的精神代引出非议的痛苦与绝望，照改变也要经营，就像是一个想要创造奇迹的人

如果费伊真的走到了绝望，而没有心理医生来帮助他，他的绝望也许能激发里。接下来半小时，我花费全部的精神带引出废医的痛苦与绝望，要改变，也要经营费衣，就像是想要创造奇迹的人

金庸先生以段誉的一念痴心引起朱班故事，从此开启全局，何尝不是在比喻着大千世界爱恨情仇，一念生一念面，岁月如花，一面开一面谢混沌宇宙又何尝不是因为一念痴心才演化成这锦绣世界

那是实际功力驱逐了美丽梦想的悲哀，是呆板的规则，明面痴心狂想时的悲哀强人常常听人说起女强人，而且语气中透露着贬斥女人原是个美好的字眼，何以中间加一个强制，竟变得不受欢迎

货币装台货币罪人我变女色有哪些痴心的爱上我，我就迷他到洞里紧情随心，火针火竹受用，吃不了还要晒干防天兄弟师傅，我罗来辞，你肯定被他套了，招他读手，那唐僧六坑心只说是个好人

或绝望的疾病康复的过程中，转变这因素有多么关键，从绝望无要可依的疾病康复的研究案例中，都出现这种意识的重大转化，因此，造成疾病过程中的吸引子模式无法再继续发挥主导作用

人生弱者如初见作者海棠依旧一下子，心情变得很糟，以为只有自己的事情才会寡怀，才会心交受我之即便于己关的时间，桶牙会左右，我的情绪有时会痴心地想人，如果是没有感情的动物，它有说好情感是什么

所谓分享和分担，未必要有人在场，但至少要有人知道，永远没有人知道，绝对的孤独痛苦便会成为绝望，而快乐同样也会变成绝望，快乐与人分享，会变成两份快乐，痛苦，有人分担，就只剩下一半的痛苦

军队开战在即，指挥官溜号做逃兵，父母染病在床，做儿女的找借口逃避，伺候个人的人生坐标不能随现实变化而变化，其原因无非是将个人利益置于家庭社会之上，想让四海来迁就仪式，自然是痴心妄想

当各方面的因素和压力一起行为时，心理脆弱的男孩儿就会时常有错位感，会遭遇不可克服的困难，从而逐渐的对自己失去谢先，变得悲观而绝望，实际上让男孩儿感到伤心绝望的一些事情

大悲悯基础上的大孤独，大寂寞，大绝望，而绝不是对一己的悲欢的感伤的咀嚼，那只能显示自我精神之小。于是在感受着孤独，寂寞与绝望的同时，又怀疑于这样的孤独，寂寞与绝望，并努力地反抗绝望，孤独与寂寞

我们内心的冲突绝望，虽然绝望的根源总是无意识的，但绝望本身可以是有意识的患者可能有一种普遍的厄运感，他可能对生活采取一种听天由命的态度，从不期望有什么好事，只是觉得生活必须忍受。他还可能用哲学话语表达这种感觉，说人生本质上是悲剧性的，只有傻瓜才自欺欺人，认为可以改变人的命运，在初次面谈中飞机时就能感受到患者的绝望，他不愿做出最微小的牺牲，不愿忍受，哪怕是小小的不便，不愿承受最轻微的风险

从绝望的城市走到绝望的村装，在水雕和这属的勇敢精神中寻求安慰，甚至在人类所谓的戏剧娱乐背后，都暗一种固定的无意识的绝望。两者中不再有乐趣可言，因为工作之后才能享受到乐趣，不去做绝望的事情

鲁迅后来把这种永远向前走的过客精神概括为反抗绝望过客的意思，即使虽然明知前路是坟而偏要走，就是反抗绝望，因为我以为绝望而反抗者难比，因希望而战斗者更勇猛，更悲壮