痴心难渡

许多名人，名家，事业有成之人，几乎都是痴心的，也是实心的，吃心与实心有着密切的关系，有痴心与真理朝闻道惜死，可也有痴心与学问，亦西丧尚存，学习不止，有吃心于事业，百折不挠的奋勇向前

在这个情况下，我们要构建要去比较渡人和妒忌，何者更难一定要建构。在完全至少主客观要相统一的情况之下，你方举出渡人更简单，渡己更难的例子，我欢迎举出了很多渡己，是非常简单而渡人是难的例子

宝玉虽然病逝一天好死一天，他的痴心总不能解，必要亲去哭待，遇一场贾母等之态，并未除根，不许宝玉胡思乱想，怎奈宝玉郁闷难堪，病多反复倒是大夫看出心病，索性叫他开散了

那爱是更加饱满，而且投入的痴心女子把爱当作宗教，男子是他崇拜的偶像分流女子，把爱当作艺术，男子是他诱惑的对象，二者难以并存，即二者于一身，一片赤诚心，万种分流向

金庸先生以段誉的一念痴心引起朱班故事，从此开启全局，何尝不是在比喻着大千世界爱恨情仇，一念生一念面，岁月如花，一面开一面谢混沌宇宙又何尝不是因为一念痴心才演化成这锦绣世界

学会看淡，放下学会消解苦难，方得渡人，渡己渡心。人生海海，一路前行，复杂多变，终点未知。无论好坏，你遇到的人和事都是来度，你的好风相助，亦或风暴袭来，都是暂时的，没有人度你一生最终掌舵的人

凉州刺史驻扎在襄阳州访对他的部下官员说，从前城浦之战，晋文公因德臣为被死而面有忧涩，如今不斩了渡层祸难还会出现，于是出其不意，又击败他渡层逃跑周访不将苏温抓获渡层送到军中

家畜不止在于此俊之清，源流不转，其余自然鸣唱的引我中所表现的空间柱和灼痛着思念女子幽婉心态更是动词人清洁的输送了一种被时空折磨的痛苦丧下片，交叉户回还往复，将一个泪痕难视的痴心女形象灵动的显现与笔端空间竟无情地拉开了链子

在国家困难时期时，刻心系边防官兵心系人民群，众首长戎马孔总，虽然人过中年，仍然痴心不改，徒步来到邵卡执意登上观察所看望站岗的战士亲身体味手卡官兵的辛酸苦辣途中头上的帽子被大风吹跑，多亏随行人员跑得快，追了回来，兴冲冲爬上观察哨，突然发现鼻孔出息随从

年少时以为这只是一场爱情悲剧，因黛西的薄情愤怒，被盖茨比的痴心难过，年长后发觉着更像一场自我毁灭过去，犯下的错误导致他的梦想走向破灭，回望我们这一生无数次看似无关紧要的选择，无伤大雅的错误都会给命运带来巨变

和尚是在妒忌，天天自己念经修行。屠夫是在渡人，天天叫别人念经，学佛向善，说妒忌，先渡人，渡人中度计，一心只想度自己，不关心他人，甚至纵容他人作恶到头来，还是无法多自己渡人，如渡己妒，忌易渡人三毛曾说过心之何如犹似万丈迷津，遥根千里其中并无周子可动，除了自度，他人爱莫能助

单一的难撑起一片天，只有才华，却不懂得做人处事，也难利于大群体之前只能做单一之事，难成大事，也会缺少助援与有缘，难成其志，尤其想要利益，众生，法度有缘之人，若之前没有与众生先结下善缘法缘，缺少了有智慧的众下种种，善因缘，空有渡人助人之心

知行不能真切，读诗则其质贬，不能应觉警察不是只只是只要宁觉警察，更不要真切读诗一样，甚至是痴心不能拒绝警察，则其性别不能真切读诗，不使性质是只要真切度主事，更不要鸣觉警察

皆微牙坠影而城窗艳碧于前，远风环翠于外，隔川茶布，春庐缭绕，烟树堤花若现影尽中而窗中浮繁，古方鱼针渡挺出没波纹间。赵颖岳父狼鲁生摇半壁，反然如作发屏之上演记下人西半里问渡于海口，称难度茶，不接入饭鱼主家

生而为人，都有自己需要承受的痛苦，是旁人代替不得的，没有人能对你的人生负责，只有自己人生的苦与乐，只有自己懂苦非，苦乐非乐，五随心转，竟由心造生活是苦，还是乐，由自己决定，苦乐自渡，别人难误