传奇轿子山

更新时间:2023-05-30 20:00

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除了原门,一手拿着金杯,大笑着在清凉山缸子上走着一缕多落。背后三四个妇女笑笑跟着两边,看着人目眩神谣不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了姚奶奶和这几个妇女,踩了许多桃花,插在轿子上也跟上去了

第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼 第一节

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单田芳声音重现

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有几十名护卫跟随到了轿子难以行进的小路上人下了轿子,他们是庄亲王允禄,李亲,王洪熙和戴夺山风很猛吹的人,只打晃他们在护卫的搀扶下走向西山深处的燕宫祠去。燕公祠是戴夺提议的戴夺,仅是内务府四品郎中

第129章 东窗事隐

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于新故事堂

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他们刘宋江住在山寨里,每天好酒好肉招待着。腊月上旬,宋江和燕顺,郑天寿在身寨里喝酒去,久久不见王英过来,你们才知道王英好色,刚才听小龙若默说山下有七八个人,喝一顶轿子,辛苦才在轿子里,必定有女人

第二十五回 七星聚义

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铃儿响叮当讲故事

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在后藤鼓励士兵的时候,城下的坡下又跑来两三名士兵。他们来报告说这个黑田孝高已经坐着轿子来到了山下的乍门之外,官兵会笑高坐在轿子上等着,因为事前已经有通报了,所以有人说让使者通过一声令下之后眼前的乍门

琴声又起|丰臣秀吉第150集

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快雪漫谈

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我以图之为众山服爱莫助之爱,莫助之滚,直有缺恩之二滚直助山众山府出祖众山府出祖四母夜夜征夫窃窃美怀米级四母邦邦八鸾枪枪亡命中山府亡命中山城比东方绿东方四母葵四母回八峦接接众山府粗齐众山府粗,是传奇归世,传奇归己,辅作颂目

6.2诗经205-262

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不凡读书

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康熙四十七年十一月的一天,京城西北郊出现了罕见的一截,儿上百胜轿子赶往唱春园轿子,有二人抬的有四人抬的,还有少数八人抬穿插在轿子队中的是马车轿子中的和马车中的都是文武要员,有随缘或侍卫骑马相随,这么一来就热闹了

江南织造34-君臣详议

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鉴微学莘

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他花钱买通好记,要才铺到伙计,打听到端午节好相遇,要上姑姑家串门儿就精心设局,让好像遇到轿子经过正街时假装骑马受惊,打马撞翻轿子,慌忙下马救人,把郝湘玉从翻倒的轿子里爆出来,好像与惊魂未定

虎口姻缘

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月染襟湿_叹无恙

1.2万

轿子在古代是一种交通工具,不同阶级地位的人,用的轿子也是不一样的。像皇室王公所用的称为余教达官,贵人所做的叫做官,教人们娶媳妇儿所用的那种装饰,华丽的轿子叫做花轿

诸葛亮手中羽毛扇,传国玉玺下落之谜

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博古知天下_倾城

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作为炫耀性的消费品,轿子成为了排唱和面子的最佳载体,即使是几十步也要成轿子。大名的官吏无一例外都是豪华轿子的狂热追捧者,明代有着极其完善的驿站体系。李自成在起义之前就是银川驿站的驿足,虽然明文规定非军国重视,不许给议

042 第五章 消失的轮子 第三节 轿子文化

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主持人王者

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转身上的轿子打到回府,教子抬进前院,正要停下合计,也却吩咐把教子直抬进后花园的书房去落了。轿夫要把轿子抬走,合计,也却说我受了点儿风寒,怕风轿子就放这儿。我出门时再来台何福,你把这屋里的炭火声望再拿点儿热酒和吃得来

民间故事-玉貔貅

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不如同赴

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清朝的时候,轿子是一种使用范围,非常广泛的逮捕工具,就像我们如今的轿车一样,从达官贵人到平民百姓,只要有足够的能力,人们都会尝试用轿子逮捕,而且轿子的样式也非常广泛,有样式,非常简单的只需竹竿儿制成担架式

历史趣闻录 清朝什么人才能用“八抬大轿”

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又见飞儿

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宴会厅两天需脏挂字画需准备桌椅的铺垫和门帘需预备进食,以便密谈为房。万一不足得多袋铺垫需预备茶香茶叶要上等茶碗要细词的,并从上海买一些杨瓷冰盘酒席用汤勺城内还要搭两处牌楼,搞两处玄灯结彩,故两队吹鼓手燃炮手从上海来多少洋轿子,中国轿子昆山准备多少轿子,其中多少大教宗教小教多少教父武装护卫,多少个人赏银厚包以及像买二十二只鸡,三十三只鸭,十六只火腿石,搂葡萄等均一规定霍建东顶要紧的是青菜大臣会遇到何等棘手问题应如何回答

大亨道台吴煦:一仆两主1

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毕大费

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你不再那么怕了,只是不知这轿子要抬去哪里,心里不住念着菩萨盼着能早些抬道轿子上了虹桥轿栏边,几个摊子仍挂着灯笼,在卖桥上有几个往来,路人王球已经有些虚乏,上桥时后头低

《清明上河图密码》第342集 仕途无路

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读客熊猫君

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轿子旅夹在中间很不是滋味儿,这次缴获了一个独立炮兵大队的野炮山炮,还有鬼子三个步兵大队的大队炮教死旅应该有自己的炮兵团了,不然的话,教寺旅会在兄弟部队面前抬不起头的

重生之红星传奇 第366章

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西木大人

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众山府出组众山府出组四母夜夜争呼窃窃,争夫,窃窃怀米美怀米及四母邦邦,四母邦邦八轮枪枪,八轮枪枪亡命众山府四母葵八峦接接众山府足旗世传奇归己辅作诵目如清风目如清风众山府永怀众山府

7.21诗经205-262

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不凡读书

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