帝王篇

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我说曹植这个人是错生帝王家，他本来如果生在一个普通的臣子的家庭，他的人生会更加的幸福。以他的才华，他会成为一个一流的文人，可能活得更久，并且能写下更多不朽的诗篇

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祭祀，求仙等事没有待，涵待其一生为求完整。在写汉武弟的故事是本书参考了东汉班固汉书的土地本纪等篇第一章，谁是接班人尧舜禅让的故事一地位该传给谁，妖是陶唐时的帝王

此忌应帝王外篇天道老子批评士成吉，其行如妾的叙事从得冲于内方，可硬物无方的角度进一步深化了不以道与示抗，不为名师的硬的主题。故事说事成即见老子而问曰勿闻夫子圣人勿故不辞远道而来，怨见百舍重胎而不敢惜

算荀子的学生说荀子适合做帝王，但是适合做帝王，不等于就能成为帝王，可能性不等于现实性，最有可能成为圣王的不是生民未有的孔子也不是遗余为帝王的荀子其实说白了只能是现实的君主

当时夏朝的帝王是夏桀国都在京河南省登峰，东南博野主博汤的都城，在今山东之朝县东南河南之商丘市北七铝灸铝房汤的二层大臣，名者吕鸠女房尚书中的篇名原文已失八昆吴氏当时的诸侯民其他约在京

原始关于元朝帝王的本纪一共四十七而顺地，一人就占了事一卷接近四分之一的篇幅，比起元朝其他的短命皇帝来说，说元顺帝做宝座的时间非元朝一百多年的历史，始终共有十一个皇帝

古人之宋多视为帝王，将相歌功颂德的或妖虫请找或寿命超乎须服阿姨支持世代相习，且行事呆板，装腔作势，这就难得有多少送体嘉篇刘芳百四而留学，又把宋体献于勇告神民之幼