而伯乐难求

从司马者余望的角度论述，不是千里马，只应没有伯乐作者借千里马表达了，有了伯乐才能发现人才的观点，并且指出千里马常有，而伯乐不常有易记人才常有而尚于发现和选用的人才的伯乐并不常有

是先有伯乐，而后有千里马，至少从事实上是这样一个道理伯乐有一次在路上看到一匹老马或者沉重的车子，在弯曲的山路上艰难走着，这个老马尾巴下垂，蹄子磨破了满身都是汗水样子十分可怜

可是还有一句话叫做千里马长友，而伯乐补长友也许你是真，你真是千里马，可是别人又何尝不是先进的大千世界各行各业里都不缺千里马，而缺的是伯乐千军万马，即便是伯乐也会跳花了眼

前不见古人后不见，乃者念天地之悠有独闯。然而涕下诗人在幽州台上究竟看到了怎样的景色，他不提一句，只是任凭封在耳边，呼啸自己立于天地之间，于无深处听惊雷伯乐难求是千里马的悲剧，也是时代的悲剧

有个明码师叫伯乐，这位我们都晓得伯乐会笑马，可以说他不但是个兽医，还是个生物学家，他能够同马说话天下的马，经过他的眼睛一看就知道是不是两马了，两马不两马很难看出来的

人们便忘记了他本来的名干脆称他为伯乐，一直到现在一次不乐受楚王的委托，购买能日行天理的郡伯乐向楚王说明千里马少，找起来不容易，需要到各地寻请楚王不必招，他尽力将此事办伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名

策之不以其道，四肢不能齐齐才明之而不能通其意共策而灵之曰天下无马，呜呼其真无麻鹅。其真不知蚂蚁二马说唐韩愈是有伯乐，有千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马之路于奴隶之首

一直到现在，一次伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马伯乐向楚王说明千里马稍有找起来不容易，需要到各地方寻访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好伯乐跑了好几个国家

如是方无道，如是君子在曲伯乐帮不到，则是帮不到，则第二发育制资源，可欲言而不欲之言，是不可欲言而欲之言，是言智者不识义，不识言资源，致使人人无求，生以害人有杀身以成人

马说韩愈是有伯乐，有千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马平直起努于奴隶之少，并平死于曹吏之间，故虽有名马外乎，而必是马之千里者，一时或尽速，一旦四之四马者不知其千里而四也

是春秋时，秦国人相传是我国古代最著名的香马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏，因为传说伯乐是获得管理，天上马匹的神人们都把孙杨叫做伯乐，但是伯乐的儿子却很弱智，伯乐的香。马精忠说曾说道

伯乐才干突出的人，善于赏识和发掘他人的潜能，能够觉察到每一个人身上每一次细小的变化和进步。那对于经验不足的人，伯乐的人非常有耐心，而且从他们的成长中也可以获得满足感

为什么我的能力老板总是看不到升职加薪，怎么永远轮不到我入行相同的时间，我比他更加努力，有更好的业绩，为什么他升职了，我却没有生活中此类的抱怨，常常能听到千里马，常有伯乐不常有，难道真的因为没有伯乐赏识你

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为什么我的农历老板总是看不到升职加薪，怎么永远能不到我入行相同的时间，我比他更加的努力，有更好的业绩，为什么他升职了，我却没有生活中此类的抱怨，常常能听到千里马，常有伯乐不常有，难道真的因为没有伯乐赏识你