他人难悟易误

现在我为大家分享今天的早课，感悟教育的误区之二，做人教育的误区，我们一个人如果只重视孩子的做事教育而不做事，孩子的做人教育，会导致很多问题会是我们孩子在走他人生的

殊不知，便是真风雅这两个字也最容易误人，悟人还悟得不浅，果然性情持得住风雅，也不过成了个墨客。骚人躺被风雅移动了，性情竟会弄成个轻薄子弟前嫌呐，人无风，趣官多贵

此四亥迎一至无长幼，一节至缓接连勿有声宽转弯勿触人，只虚气如止，盈入虚势如诱人，事物茫茫都错误，畏难无期。无论通道场觉，悟镜，斜臂视觉悟问三入门问赎存江上汤生碧阳

听过一句话说人这一生最难的是看清自己年轻气盛时，我们往往在身居高位，容易自得，身处卑微时又艳羡他人的夺目光彩，待到被岁月赋予阅历，看过世态人情，方才明白一个人最智慧的觉悟

如是生诸则替兄道友，地道公兄弟目效在中，才悟清怨何生言于忍分自明或饮食，或坐走长者，先幼者后长乎人，即代教人能不再积极的更增长误呼鸣，对增长无限，工业长急驱疑，长无眼退风力。其下马乘下车过油袋百步鱼长者利义务座长者，座命难座，最长前身要低低部位却非易地区退避池为其对失，误疑是诸父如是父，是诸兄，如是兄

能理解人会产生矛盾的感情，有成熟的感情知识，低蓝不熟练，误解他人，让他人感到不安，对他人的感受感到惊讶，发现描述感情很难认为人的感情非此即彼，感情只有基本的了解

如上所述，之前魔力火道出了人生的真正目的开悟，也向世人开始了方式，方法六不容易换颜值，要尽量引起自己的烦恼，忍得住痛苦和苦难，保持心境的平和位。他人尽力奉献，努力，认真的度过人生，便能接近开悟的境界

哲学家康德说，生气使用别人的错误惩罚自己，这大抵就是在劝慰人们面对生活不如意的最好办法，便是不拿别人的错误惩罚自己，而是要选择一种宽广大度的生活态度，对待他人，踏悟他事

在发而未发之间，悟性高的人一旦悟到本体即是功夫。他人自我内心外物可以一起悟透，悟性较差的人难免有个袭染心，本体受到蒙蔽，因此教他在意念上做为恶去善的功夫。精通后尘埃去尽之时，自然可以明了本体

在发而未发之间，悟性高的人一旦悟到本体即是功夫。他人自我内心外物可以一起悟透，悟性较差的人难免有个袭染心，本体受到蒙蔽，因此教他在意念上做为恶去善的功夫。精通后尘埃去尽之时，自然可以明了本体

第十六集隐晦点驳，照顾他人的面子，隐晦点拨常常运用在沟通中，用来指在许多的场合，我们要巧妙地指出别人的缺点或者说错误，因为让对方自己领悟，总比你直接批评的效果要好

人人都有欣赏的眼光，也都有需要他人欣赏的心态，但由于人性的弱点，欣赏物容易欣赏人较难欣赏，远离自己的仁义，欣赏近处的人，难欣赏家人和自己，容易欣赏他人和同事则较难欣赏异性，容易欣赏同性的人又难

寄语指不礼貌的语言，他人忌讳的语言会使他人引起误解不快的语言，不礼貌的语言，如粗话，脏话是语言中的垃圾，必须坚决清楚他人忌讳的语言是指他人不愿意听的语言。交谈中要注意避免使用，如谈到某人死了和用病故走了等委婉的语言来表达，容易引起误解和不快的语言，也要注意回避

身心懒惰，缺乏主见，易受影响人后批评人前奉承，习惯于毫无疑义地接受失败，会因他人不满而终止工作，毫无理由地怀疑他人行为言谈缺乏技巧，犯错误而不愿接受指责恐惧病痛

在以你为主角的关系里，不经意犯的错误是常常忙着去理解他人，帮助他人忘记了去共情自己那么共情，自己是否真的很难要共情自己，你得识别自己的情绪和感受，你得为自己的情绪命名，到底是嫉妒还是羡慕