供养已一切恭敬

花果，灯水乃至床帆等等各种供养更是而且为了救他的母亲，深深的起恭敬之心，寻化佛像而供养之负，恭敬心悲戚战例，一边沾里佛像，一边念佛，一边内心由于挂念他的母亲而痛苦留地流涕舍所爱

若有善男子善女人，或以一节或减一节，恭敬尊重赞叹供养凤珠所安蜘蛛活面后，以一全身舍利起七宝塔，纵广一死天下高至范天，表岔庄严，一切花香，经络微妙，第一若一节若减一节

并对其升起真实佛宝之心，升起信心，病官亲近心，皈依法之后，只言片语，乃至只有一个字的佛经，也应生息恭敬心，顶带供养，升起真实法宝之想。归医生之后，申宝所医即红黄征医的布片也应升起真实的珍宝之想，恭敬供养顶戴置于近处，升起信心，并关亲近型

须菩提再在处处，若有此经一切世间天人阿修罗所应供养当之，此处即为是塔，皆应恭敬，坐立围绕一株花香而散，其处最难的布施须菩提若有善男子，善女人初日分以恒，河沙等深布施中日分赋以恒，河沙等深布施

见嫦娥函第十六卷传闻虽过然极贪比史，据有证三明经出嫦娥含隐约三废陀三名婆罗门见日月游行出没之处，插手供养，而不能说此道真正当得出药之日月所藏，擦手供养，恭敬其非虚妄也

父赐善男子言广修供养者，所有进法界虚空界十方三世一切佛刹即微尘中一各有一切世界及微尘束佛一佛所种种菩萨海会围绕我，以普贤行愿立故起身性解现前之鉴兮，以上庙诸供养具而为供养

德文世尊要师刘璐光如来年号不负，更有恶气之步，我等向帅皆同一心，乃至进行归佛。法僧适当克服，一切有情，当作毅力，饶亦安乐。随于何等。村城国义空闲林中若有刘不辞经，或受或富，受持钥匙流露，光如来名号恭敬供养者

对之言，聘语乃至一字一句佛经也要升起，恭敬心，顶戴供养，升起真实的乏胞下归森以后，对森堡索因乃至森伊尺生意上的红黄捕丁以上也应升起真十三包享，恭恭敬敬，顶待供养，将它放在干净的地方升起信心

上方沙土中菩萨顿北等池辩才安忍超的功德已成最后游者之众菩萨皆恭敬河长礼赞他们亲赌圣联如来身相沙土眷属，诸多圆满庄严，相后俱生大欢喜心各以神便利前往莲花沙土，以供养如来世尊圣联于行注，坐实深广，长舌变赋

若不烧身臂，只供养诸佛，非出家菩萨，你对这些来学的这些心学菩萨讲，如果你不能发愿烧生壁纸等供养诸佛，你就不算是真正的出家菩萨乃至恶虎，狼狮子一切恶鬼，惜因舍生肉手足而供养制

同样一件事，不同的发心会有不同的结果，比如喝水时观，想把最好吃的，最好喝的供养给上师三宝，并把供养三宝的功德回向给一切众生，愿一切众生惜得安乐解脱，这样就中了菩提音会得菩提果将来

怎么来护持我们不可能如是奉逝者，未来百千万亿劫中常在珠天受神苗了，且要向前面说成说的这么些个描述，如理如法的供养，缔造王婆菩萨，再扩展到供养一切众生灵，一切众生生欢喜心

整个世界，因为我们的供养无比庄严，神圣，无比美丽，无比光明，整个世界都是宝物金光闪闪，我们在此刻有从来没有的富足感，尊贵感一切的众生，也因为我们的供养变得无比的喜悦和富足

对他升起真实，佛宝响升起信心，并观清静心，皈依法后，只言片语，乃至一字一句的佛经也要升起，恭敬心，顶待供养，升起真实法。宝侠归一僧以后，僧宝所依，乃至僧一上的红黄补丁以上也应升起真实

佛家所有的事情都是讲发心，都是讲心愿，都是讲心量的，只有一心一意，专心致志，真诚恭敬之心，摒弃杂念，摒弃贪嗔，辞是满意，一勇猛精进之心，至心勤恳之心去做涉斋供养如是之人