好坏皆为经历

下周初在本周我们六月作战图表现抢眼的时候，我们做了一次逆势套利的优化池塘的动作，也希望在下周书的市场的时间窗口，我们能有一个更加细致，更加到位的底气的把握好不好，所有过往皆为感悟，所有好坏皆是风景

真实想要经历的东西，它会自然地完成在你生命里的角色和功能，不必用别人的权威的，大众的眼光和视角来判定我们自己的经验，去判断一件事情的好坏，去指导你该怎么做一件事情的好坏不是由谁来判定的，也不是在短暂的一段时间内来呈现的

香消对竹案脆洗，对穷哀金花豹玉镜台倒夹对闲杯塔鸭对闲杯延颠横老树沿街冯老赋石洞赋苍台石洞赋苍台雪满山中高适卧山脉，山中高适窝月明离下美人来月明一下美人来绿柳岩第一应有言经皆为苏子来时重皆为夫子来时重皆为苏子来

老于认为老子在撰写这些文字，在表达道的最核心的这个理念的过程中，他真的是没有好坏之分的，只不过在文字的表述里边，我们在读的时候，我们自己的一些经历，我们自己的一些认知

表达了我在被需要后的喜悦之情和对集体的感知之情结构完整，层次清晰，文章开杯鲜血，感觉自己从未被需要中间详细继续自己参加陶胜奖。游戏被童颜没需要的经历皆为游戏，用我的非凡意义发出我运向底座一般的帮助

又名齐西为阿娇，河西又驻旧，名为歇秋意，加派江名旗桥为通净桥，南驻奇桥约城东二十里，跨阿胶河西，祝其西约府东南十五里，河流又自一烟按旧城在京城东五里经城住于嘉靖，丁海安全乱后，则经历实物力之说为是乃训乃旅训土人皆为汽油出东窗下马湖

若我们能坦然面对生活中的一切，随遇而安的生活琐事不放在心上，往事能抛在身后，不抱怨，不计较好坏，生活处处皆美景，愿你经历世间的臣服后，仍能不回此生生活充满无限的热情

原文夫言之言人之阴阳则外为阳，内为阴，沿人参之阴阳和背为阳，复为阴，沿人参之脏腑中阴阳和脏者为阴浮者为阳甘心，脾肺，肾五大皆为阴，敢为大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳

人身之脏腑中阴阳则脏者为阴腑者，为阳肝，心脾，肺证五脏皆为阴，但为大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳，欲知阴中之阴阳中之阳者，何也为东，病在阴下，病在阳冲，病在阴，秋病在阳，皆视其所在

人身之脏腑中阴阳则脏者为阴腹者为阳肝，心脾，肺，肾，五脏皆为阴胆胃，大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳，欲知阴中之阴阳中之阳者，何也为东命在阴下，命在阳，春觅在阴，秋鬓在阳，皆是其所在

人参之脏腑中阴阳则脏者为阴腑者，为阳肝，心脾，肺证五脏皆为阴胆胃，大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳，欲知阴中之阴，阳中之阳者，何以为东命在阴下，命在阳冲必在阴，秋命在阳皆是其所在

肝性脾肺，肾五脏皆为阴胆胃，大肠，小肠，膀胱三焦六腑皆为阳，欲知阴中之阴阳中之阳者，何也为冬病在阴夏，病在阳春，病在阴秋病在阳，揭示其所在，为师真实演，故被为阳阳中最阳心也

祖师大德曾有言平常心就是道人，这一辈子最难的莫过于修的一颗平常心，不管命运好坏，不管经历如何都看淡一点儿沉默已对保持平常，心修得大自在，方能安度，人生与朋友们共勉

钟爱就好了，钟爱对于人当然是好的，但是不是说所有的钟爱的人就会写出好的诗来是诗的好坏，与这个作者的历史跟作者是一个怎么样的人，没有必然的关系，诗的好坏，作品的好坏

吴之奇点头说，其实好坏只是一种角度，如何去看你眼前的一切，你应该变化你的角度，你应该放宽你的角度好坏也就随着变化好坏，也就不是确定。真正来说无所谓好，也无所谓坏