人类的后代

我们渐渐发现，但凡有着正确婚姻观，关心人类幸福的人，婚后都愿意生育后代而有意无意对整个人类的发展表现出反感的人则一般在婚后都不想生于后代，只知道索取不懂得付出的人是不愿意生育后代的

与自然和谐共处，认识到自己对自然社会和自尊后代应付的责任，可持续发展，就是既满足当代人的需求，而又不损害后代人，满足其需求的能力的发展要求人类与自然和谐共处，认识到自己对自然社会和子孙后代应付的责任

更何况，枪炮，军舰，保险所，保险柜这个时代的人类能心灵进化，人格完善，就给子孙后代留下了无穷无尽的财富，人类资源的节省，智慧，心灵的开写，子孙后代才可能真正的文明

除了人类之外，没有哪种动物会因为失去了自己的后代，而长时间的悲痛不已，只有人类才会培育自己的悲伤，也只有人类会以自己的真实感受，而以自己决议感受的东西来衡量自己的悲痛程度

为啥这些怪兽威胁你，你不杀他冷醒杀了以后你有罪责就要祭祀，你可能杀了鹰，你可能杀了鳄鱼，你可能杀的恐龙的后代们，人跟恐龙不是一个同时代，但是恐龙的后代一直威胁着早期的人类文王都已经很晚了

结婚是为了传宗接代，虽然说不结婚，而同居或只发生性的关系照样可以传宗接代，但那样实在对所要传的后代很不方便，因为数千年来人类根据经验已经得到证明要安全的抚养后代

几十年才能有一个孩子刚出生的盘古后代没有多大的攻击力，也是最脆弱的时候，有许多盘古后代在未成年之前因为种种原因而夭折，这也造成盘古族人越来越少，人类的强者却越来越多

在生存的淘汰当中，那些探索欲望很强的猿人，活的时间更长，养育的后代，更多逐步的探索就成为人类的一种天然特质，被编写在人类的遗传密码当中，成为了基因，成为了人类这种动物生存的重要潜能

被人类长期使用，他们长出果实，原本也不是为了让人类实用的，而是为了哺育后代繁衍子孙，他们依然努力逃脱人类，重返荒野，成为一种自由的野生物种，长袜梨变得让人不能食用

十九世纪的历史比较语言，学把语言的分化关系类比为人类的亲缘关系的谱系。比如把汉语藏语的共同祖先语原始汉藏语称为祖语母语或原始语原始共同语，把类似汉语藏语那样的语言叫做足语的后代语或子语，直接来源于同一母语的几个后代语，则称为姊妹语言

偏安一虞在电影逃离星球中，智慧人员穿越到当今人类社会已逃离星球未来的毁灭。喜马克所著我们的子孙后代中，未来人类逃往当今时代左臂凶险的外星侵略者也有的故事讲述莫名一落至今的未来物品

他认为微笑比大笑的历史更为悠久，刚刚出生几天的婴儿就会微笑。婴儿微笑，表明他是人类的后代，也显示出人类比动物的高级人类感情交流和面部表情的增加，始于母亲对婴儿对视时的微笑，在人的进化过程中

他认为王姓是虞舜的后代，出于帝库，刘姓是唐尧的后代，出于专需，于是次封尧勋为楚穆侯继承皇帝的后代良户为修远伯继承邵浩的后代皇孙公陇公王谦继承帝库的后代，刘鑫为其列博继承

成功就是不断超越狼的生活环境异常复杂，他们时刻都有着落入人类陷阱的危险，但在这种复杂而显略的环境里，狼仍然一如既往地向后代灌输，不断向前超越的观念，而人类也应该像狼一样，只有做到如此，才能获得更大的成功

二到三周以后，当食物吃完的时候，宝宝们就长大，我也终于不放心。人类为了食物的保健，绞尽脑汁发明了罐头冰箱，而我只要轻轻送一记，拿着用就能为后代提供最被新鲜的食物