海茫茫

南海的大地叫茫茫北海的大地叫荒中央的大地是混沌，茫茫和慌慌，时不时会到混沌那里聚会，混沌总是很好地招待他们茫茫和慌慌，想怎么报答一下混沌的善意，商量着说人都长着七窍，用来看听呼吸和吃混沌却一样也没有

近处茫茫浙海，想披了绿庄的壮家姑娘在翩翩起舞，不远处的龙舟县城高楼林立，收入眼底的是一幅墨绿色的国画，远处茫茫的远山与天幕融成一色，而山脚下实现民族中学和新建的漂亮的龙舟唐场

见白云弥漫，眼前的景物全笼罩于茫茫白云蒙蒙青爱之中，白云浮游于眼前，人好似唐云驾雾一般朝前走，白云似在有意夺山，不敢正面相撞，回头望远以分身两边的云朵又合拢来了，依然是茫茫云海，走出白云幽诀处

这时候，对付大汉帝国的有力武器不是来去如风的惊奇，不是见无虚发的强努，而是难以逾越的天险。大漠指漠北茫茫草原所赋予的战略纵深，汉军要想继续对匈奴动武，茫茫大漠，使他们必须穿越的死亡之海

街大荒之街子是说城上高楼与大荒链相接，乃楼上人眼中所见，于是感悟起心，海天抽丝正茫茫一句既由此喷涌而出，展现在世人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到几处海天相连，而自己的茫茫愁思也就充溢于辽阔无边的空间了

天命玄鸟将而生，伤宅阴土茫茫宅，阴土茫茫，古地命五汤，正欲比四方与比四方方命绝，后言有久有伤之，先后寿命不待，再五丁孙子，五丁，孙子，五丁，孙王米不生，龙旗十胜用，大致是成邦基千里为民所指人民所指赵玉比四海来格其奇景缘为何源，为何因受命嫌疑，寿命百路

诗歌是文学之母，其魅力长久不衰，既可以用渺渺及笔就挖掘表达深度的思想内涵也可以舒展。而绵长中透露出真挚的情感成长离不开阅读。他能给成长以阶梯和途径给生命更宽广的视野，人海茫茫带品的真味，书海茫茫，要读出乐趣

从此，那一片茫茫的沙海，在他的笔下有声有色地展开，没有花朵的荒原，开出了春天千千万万个女人骨子里渴望不可及的浪漫被三毛发挥到了极致，茫茫世界处处是未知的旅程。我们怎么甘心做井体之蛙，只在自己固定的小圈子里仰头观望那一片小小的天空

倘若我们想了开去，想到北方的极端是北冰洋，我们可以在想象里描画出白茫茫的天地，白茫茫的雪原和白茫茫的冰山，再往北在白茫茫的天边上分不清，哪是天是地是冰是雪，只是朦胧的一片灰白朦胧挥摆的黄昏不正，应当从这里退化出来

诗歌是文学之母，其魅力长久不衰，既可以用渺渺几笔来挖掘表达深度的思想内涵，也可以舒展着。年长中透露出真挚的情感成长，离不开阅读他那个成长与阶梯与途径，给人生命更广阔的视野。人海茫茫大品的真味，书海茫茫，要读出趣味，孩子们要来读书，丰富人生色彩

他的名著历史哲学一书中明确提出了历史的地理基础这样一个概念，他讲到了大海和陆地讲到了人大海，给了我们茫茫无地，浩浩无际和渺渺无限的观念，人立在大海的无限里，感到他自己的无限的时候

平沙茫茫，黄露天轮台酒业枫叶后一窗碎石大卤斗，随风满地是浪走走马穿行奋送分大夫出师西征均不见，走马穿行雪海边平沙满满环路天轮台酒业枫叶后一窗碎石大卤斗随风往地是乱走

在下有在下之阴阳十句无奈仲景而后自唐宋，元明，一代本朝识词者固有不识词者最多，其在不识者涂剂，几个汤头，几味药品，不求治理，不叹玄奥自卫之一，一遇危证，大海茫茫，阴阳莫小

有时山巅高出云层，从山下看，山上庐山，云雾飘渺，时隐时现，宛如仙境，从山上往山下看脚下则云海茫茫，犹如腾云驾雾一般变幻莫测，是庐山的特点，有时山上暗无天日，山下则是细雨飘飞

老人见过许多大鱼，他见过许多超过一千帮的前辈子，也曾逮捕过两条这么大的，不过从未独自一个人逮不住过，现在正是独自一个人在茫茫大海上看不见陆地的影子，却和一条他从未见过从未听过的最大的鱼挤栓在一起