我即是阴阳

清阳为天，即是分子泰的大气城，浊阴为地，即是化合泰的地丘体，天地之间的阴阳态并非静止不动，而是地气上升，天气下降，天地之间的阴阳大气，循环不断，地天相交而成太广

天与阴阳等之关系，传山云哲便叫做阴阳五行，有二叔又有五位合着便叫做天由何手足耳目心思即是人不成耳目，手足心思之外，更有用手足耳目者则起阴阳五行之外，别有用阴阳五行者乎

经脉十五是二落脉，十五合适和九液染经脉者，行泻近冬阴阳以容易生者也。即是从中央助手大阴阳明助手阳明大阴助手，少阴大阳，太阳助手，大阳少阴助手坚重少阳助手，少阳厥阴放缓助手大阴别落实五戒阴即远如缓五段转相关，盖朝一次狗人营

是爱人之心，则为端，有一毫愤世之心，即是屈纯是敬人之心，则为端有一毫完事之心，即为屈即当戏别何阴阳盘眉善而人支，持则为阳，善为善，而人不知，则为应得天报之，杨善想市民

所谓消长平衡，即是指阴和阳之间的平衡，不是静止的和绝对的平衡，而是在一定限度一定时间内的阴消阳长阳消阴长之中，为此指着相对的平衡，阴阳的消长平衡，符合与事物的运动是绝对的，镜子是相对的，消长是绝对的

木乃火之父水，从今母出昆土居中央陈虚丑位列阴阳生五行，根源是太极本，无名为无极，即是即志明万物从私出人为万物灵礼器前昆衣太极，在人身性命由私利卫生性寄心寄生居气质

也就是说，救命毫毛即是针对取经路上容器型法宝量身定制的，若通翻援助，我们会惊奇地发现容器型的顶级宝器。除去上述描述的阴阳二气瓶还有两件即平顶山的玉镜瓶和紫金葫芦法力也相当风骚，猎物弱入其中，一时三刻化为浓了

形而下者，谓之气，乃是以道气区分形而上形而下，而不是用形而上形而下，借说道气之别，即是形而上与形而下之别，进一步看行，未已成行至行而上，由约行以前行而下，由约行以后阴阳之未成行，至是为形而上者也

昆土居中央陈虚丑卫烈阴阳生五行，根源是太极本，无名为无极，即是即志明万物从思出人为万物灵礼器前昆一太极在人生性命由私利卫生性极心寄生居气质，以人和天，心养性最为急

寸词也阴平阳密，这上下卖大小，浮成传短，来气无偏野，左为阳，右为阴，阴阳调和，则左右齐烦，病先当气病则气质升降，出入交合聚散，运动异常与脉象上的表现即是脉之上下以左右的大小浮沉长短也不一也

为从新玄型会处怒魔，喜地纯死，即是自行走过一段公学，依豪奋世子魅世奇情，即配去纯词爱省词，情走会断，就一款粪齿咨询器会去沉思精神词行走，会断由一毫管事执行警会去结堂起，便后悔阴阳帮魏善而人耻死

今天我们继续分享的内容依然是冬季养生台谈冬季生活的宝剑，冬季养生保健，要猎一遗藏不易放男人冬季养生重点在于藏，讲的即是男人冬天应尽量的保存体力，达到阴阳气血的平衡，减少过度消耗，达到冬藏的要求，以备来年的奋斗

如果能够让下属感觉不到上司的存在，而上司的实际影响力一直在鼓舞着下属的积极性，则这样的上司和管理即是高明的像气法神，阴阳变通具有永恒的智慧价值，在未来的管理中也同样如此

关于阴阳，我们建在做过一些研究，第三部分就叫我们阴阳研究，第一部分是认识生命，阴阳与生命第二部分叫阴阳能治怎么样，通过阴阳期变质疾病第三个阴阳研究将我们做过的阴阳学术的研究

预习讲授复习每天的练习以及我们单元的测试，那么今天我们来复习一下阴阳学说的基本内容，它包括阴阳的对立制，约阴阳的互跟，互用，阴阳的交感，互长阴阳的消长平衡，还有阴阳的相互转化