何时才会看破

第二个阶段讲它是佛门示公阶段，我又叫做它看破红尘以及卧底定临四阶段。这个看破红尘阶段，我加了引号，是因为它这一阶段没有真正看破红尘，所以我才会说它是卧底定零四阶段

我们为了不受伤害给生命，除了太多的保护色，要到何时，我们才会不再害怕被伤害，才敢对生命有所要求。而又要到何时，我们才会对着大好的世界，这生命和这誓言有着最深的相信和懂得

如今的分别让蔡文姬感到既悲伤又恐平日里理解不到的离别之情，如今是如此的清晰，可只是这改感觉为何让自你的心如此的颤抖，想到以后自己不知道何时才会再意味在母亲的怀中，不知道何时才会再听到父亲尊尊

痛苦就装的少，而一个人的心理究竟愿意装什么全凭自己的心态做红尘，看破了不过是云烟生命，看破了不过秀无常美丽看破了不过是躯壳儿，爱情看破了不过是聚散人生，看破了不过是悲观

随着生活不是一地鸡毛，只不过有人选择歇斯底里有能选择沉默不语断舍离，里面说红尘看破了不过是佛城美丽看破了不过是疲劳，生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是巨大，以前难受了会哭

对工作高度投入追求不懈改进，时而还犯些小错误和，不善于原谅自己的员工，就高度的投入高度的敬业，才会看破红尘，找到改进的机会才能找到自身的发展，敢于减持真理，敢于说真话，敢于自我批判

他的年纪比较小，没有做过这样的事情才会不懂，明明已经看破，但是黄渤从来不会为了自己一时的痛快而去成口舌之快，充分顾及演员的面子，不让场合陷入尴尬之中，这样的人又怎会让人不喜欢

大通禅师之有如此法地，就在于他看破了禅的真谛，明白馋就子在柴米油盐当中，就在生活的本质当中，因此他才会化成买油翁。与赵州长师昌相见，像要从柴米油烟中倒到温馨，就要靠一颗会发现会观察的心了

看破了以后，他占据不了你的心灵的他左右不了你的心灵的他，在你之下，你在他之上的为什么还不敢面对我们不敢面对的，不敢承认的不敢承担的，那正说明我们还没有看破，还没有超越

那么到达这个正改有字母真的认识了字母，不可以跟我第三点，因此能够看破了生死。我们活到已经看破了生死，等于年纪大了老了，生病了，生死来的时候很自然接受一点五手控制

生命有长度，自然不命，生命有厚度快乐，学会传转个立场，看问题，转个观念，考虑，转个角度去选，选择一转世界，看破与看透，看破什么也没有看透，看得更清晰，看透后不看破才是真本事

面对这些欲望，如果你没有真正看破自己的欲望，却妄想自己就可以进入无形无相空无的状态，不可能看破放下越多的无名妄想欲望，你就能够越来越进入真实生命，真相空无的状态

飞鸟速穿梭，剑火落下，一根洁白的雨，他独自静坐在灯深处，双眸有如看破紫沫和红尘，可是真正的看破或许又是另一种眷恋花落的深香，眷恋眼下风铃的孤寂眷恋，袖手隆起的漫山艳蓝

景化仙子一心想让宝玉看破琴点化他，但没有经历过怎能了悟，即使命运藏在诗歌中，人土富贵香，未经悲苦的宝玉怎么能看破，在这里，作者同时交代了与宝玉命中有千年的女子的命运，独独没有宝玉的为什么

才会说一个人在醒觉的过程可能大哭，也可能大笑，因为突然发现连醒觉都是个大妄想，它和人间一样的都不存在，最多就像在一个梦中突然醒来，看着任何时空所带来的现象都不存在