化生

将细胞清润及淋巴氯泡形成胃粘膜，误有腺体萎缩，变小稀疏，有时可见腺体囊性扩张，肠上皮化生和甲幽门腺化生以肠上皮化生多见，肠上皮化生是指病变区的胃粘膜上皮被肠粘膜上皮所取代

其中包括最原始的事物，他是以后的各个事物之祖，这就是二生三阴阳不断地化生着新生事物。同时化生的原始事物也在道德阴阳规律的运化下继续化生，就形成了之后的万物动物植物皆有棋组

我们只知道气是可以化阴阳的，阴阳化生五行化生万物，但是里面有很多细节并不清楚。到了全猪理学创立之后，周敦瑜他写太极图说，那么从他们开始往后，学者们开始用气阴阳五行

岐伯回答说气的大致区别是这样的氢气是先上注于肺脏的，卓去是先下行，而走入于魏府的胃腹的浊气，所化生的氢气又能上升于口肺脏的清气所化生的浊气又能下注于经脉内积于气海

同时，需要按照布局原则，物料配送原则，设备媛选择原则等一系列原则，进行单元化生产、设计产品和过程准备叫做三批，其中八只设计生产准备的工程成为二批利用二批进行大米化生产布局

二，主密别清浊密及分泌别即分别。所谓密别清浊，是指小肠承受胃中的饮食物在进一步消化的同时，并随之进行分泌。清浊的过程分清就是将饮食物中的精华部分包括饮料化生的津液和食物化生的精微进行吸收

强调六气皆化生于水谷和脾胃在化生六的作用，正因为它们都以五谷与味为大海，所以六气系在生理上相互滋生，又在病理上或影响，因而在六气虚损为病之时，其愈后亦往往取决于盛衰

五谷入位其所化生的一部分精微之气疏散到肝脏，再由肝将肌将齿精微之气滋养于紧五谷入味，其所化生的精微之气注入于心，再由心将精气滋养于血脉，血气流动在经脉之中到达于肺，又将血气输送到全身的摆脉中去

在天为玄，在人为道，在地有为化生五味道生制玄参神神在天为分，在地为木，在天为热，在地为火，在天为湿，在地为土，在天为造，在地为金，在天为寒，在地为水，故在在天为气，在地成形，行气香港而化生万物矣

中焦之气也是出于胃中，在上焦的下面中，焦接受水谷经过消化逆去糟粕，蒸腾津液化生成精微向上，传注到肺化生成血液，医养人体维持生命活动，没有什么比他更宝贵的了，只有他能独行于经脉之中

五谷入味其所化生的一部分精微之气疏散到肝脏，再由肝将此精微之气滋养于筋五谷入味其所化生的另一部分精微之气注入于心，再由心将此精气滋养于血脉，血气流行在经脉之中到达肺，又将血气输送到全身百脉中去

树溪海水下有胎生种龙宫树，冬之上有卵生种金，赤鸟工树，东海水下有卵，生种龙宫树北有化生种金赤鸟宫树背海水下有化生种龙宫坚持鸟工和龙工都极其伟力，经文形容得很细致。又说卵种金赤鸟欲求取卵种龙石从距离闪述东芝下入大海

是水谷精微之气，刻着说脾气脾所化生的水谷精微之气，脾主四肢那个水谷精微之气。这个叫做清阳由脾所化生的水谷，精微之气充实于四肢，脾主四肢，有了水谷精微之气的冲水四肢，我们的人体才能够正常的运动和清阳，充实于四肢，才能够健康正常的运动

大凡龙芝来源有四种，一种是胎生，一种是卵生，一种是诗声，一种是画声，但是以化身为最多。如现在龙门山的鲤鱼画龙就是化生之一，处有南方交织之地，有地方龙门水深七八百尺，大鱼登子门则化成龙，不得登者则铺塞点，这又是化生之一处

淋癌使管的淋癌，它是直接的癌变好，我们大家来看一下柱状上皮的花生猪肉化上壁化生这几边儿举了几个例子，但这几个例子一般都是放在后面考，第一个是我们慢性萎缩性胃炎的时候，常上壁化生