恍惚交错的记忆

这次记忆是复杂的记忆，有三个主要的过程编码，社会基因储存，保持基因以及在线在即提起基因记忆是一个动态的和经常存在的活动。而我们关于无核解答记忆的实际交错迷语的理论的概念，也仅仅是处于正在开启形成的阶段

可是不久，大约是八零年，在我面临家庭崩溃，新年正创最痛苦的时刻也精神恍惚，记忆锐减，记忆失望了，转达卫生机的电话开会当之知道第二天开会带达拉斯方向，记现在奥会之记

还有一个在印度一定要记得一个词，恍惚在恒河边里看到某些场景会恍惚遇到那些又好气又好笑的骗子会恍惚没有车子，没有水的时候会恍惚看到印度人迷之自信的时候，去你不能理解的时候，你会恍惚

在一次聚会中，他恍惚间看到了死去的姐姐以为是姐姐回来向他索命眼下的发了风。原来他的姐姐落水后并没有死掉，病人救了上来就解决了。便是当场的刘翰林姐姐获救后失去了记忆，但是仍然善良贤惠

我们看一下艾瑞克森在他的指示下帮助赫胥黎进入深度缓护状态时，所用的表象内容完全清晰，非常真实且不可能的状态，之后进入深层恍惚状态，面对困惑，挑战你所有的记忆力和理解力

自古及今，其名不去已越重腐，无何以越重腐之壮灾，以译文最大的德的运做状态随着道而不断变化道作为一种客观存在，恍恍惚惚，若有若无恍惚之中却有形象，恍惚之中却有食物

他是忽恍恍惚惚，若有若无的，虽然恍恍惚惚，但是其中有某些能够看到的形象，虽然恍恍惚惚，但其中的确存在某些物质，他看是迷离，切身不可测，但其中有一些极其微小的气的存在，这些精微的气非常纯真

名类愈多而去周流期间有无宁兮，此则后天万事漫物之象，该莫不自二物之妻交错所成，则文盲挂虚不外乎交错为用其力，自可建议断画秩序，交错生成者有之变化者有之，一挂之气肉交错相生者有志相知者有志不生者，有化者有生而得者为利，无者为汉令

我的心灵变成我们不假思索的自言自语的一部分，所有伟大的宗教传统都有类似的记忆和重复技巧，比如东方的宗教和哲学使用咒语重复背诵或吟唱一个短句，直到受训练的人进入恍惚状态

太上云恍恍惚惚，其中有物事可见，恍惚而得之，即当恍惚而待之，如酒醉之人一样，方不将神气打成两绝神器既已混合如此运动，核车上下往来，树无处不是太和元气，由此一点元气即是真阳

季若说请买几拿硬纸，时而有力治教太过主病在外脉来不实而微弱，这叫不及主病在里皇帝刀春脉太过与不及发生了病变怎样岂不说太过会使人记忆力衰退，精神恍惚，头昏而两目失动物旋转而发生颠顶疾病

甚至血压高血糖高，中风三寒热交错型，也就是阴阳失调型半日痕的边界模糊不清，颜色逐渐接近假体颜色者属寒热交错型或阴阳失调性寒热交错形体是人体内有阴阳偏盛偏衰的变化

本章对内景隐藏中的恍惚与清明的意义又做了进一步的说明，并再次指出燕京有清新灵神之功，仿佛不见过清明，助于如下见晓彤内心失存，神明光出，鱼无门路，无户内景隐藏恍惚之间

不可轻轻念过，必须一字一意，细细拒绝，使之其字所由来，而其由来不外交错之情如二五交错上下内外升降往复反，对主客行神之类皆因交错而见，其计非突如其来，也其相关乎异者大

这种表达特点使得戴望舒适歌从情绪意象到语言都具有朦胧美印象，连用七个意象组合成一个虚幻飘渺的境界，来暗示某种飘渺恍惚的记忆和绵延不绝的寂寞情思，隐约意境深邃，股神词前运用扩展性的流动意向